ما حكم من يقول للناس إنه طلق زوجته ولكنه لم يطلق؟
السؤال : يقول السائل إذا قال الرجل للناس أنه طلق زوجته، ولم يوقع طلاقا حقيقيا، فهل يعتبر بذلك تطلق منه زوجته؟
الجواب : إذا قال الرجل إنه طلق زوجته. فإن أراد الخبر وهو لم يطلقها فالخبر هنا كاذب ولا تطلق المرأة، ولكن ليعلم أن المرأة لو حاكمته عند القاضي فسوف يحكم القاضي بطلاقها، لأنه هو أخبر عن نفسه أنه طلق، فإذا رفعت إلى القاضي قال أنا لا أقضي إلا بما سمعت لقول النبي صلى الله عليه وسلم إنما أقضي بنحو ما أسمع انتبه رجل قال لزميله أو صاحبه أو في المجلس إنه طلق امرأته يريد الخبر عن شيء ماضي لا يريد إنشاء الطلاق الآن وهو كاذب فهل تطلق المرأة؟ لا تطلق بل نقول هذا القول كذب. لأنه أخبر أنه طلقها وهو لم يطلقها. ولكن لو أن المرأة أمسكت عليه هذا الكلام. ثم رفعت الأمر إلى القاضي. فبماذا يحكم القاضي؟
يحكم بالطلاق لأنه أقر على نفسه وحينئذ نقول هل الأفضل للمرأة أن ترفع أمره إلى القاضي؟ ليحكم بمقتضى كلامه أو ألا ترفع الأمر إلى القاضي؟
لا، فيه تفصيل إذا كان الزوج صدوقا لم يجرب بكذب وقال إنه أراد الإخبار بما لم يكن يعني أراد الكذب فلا يجوز لها أن ترفعه إلى القاضي لأنها لو رفعته إلى القاضي لحكم بالطلاق والفراء وهي تعتقد أن الرجل صادق وأما إذا كان الرجل ممن يتهاون بالطلاق ويدعي أنه أراد الخبر دون الإنشاء ودون الإقرار فإنه يجب عليها أن ترفعه للقاضي يجب لا سيما إذا كان هذا آخر طلقة، وإذا شكت إذا قال والله ما أدري هل هو صادق أم كاذب؟ فالبقاء على الأصل. البقاء على الأصل يعني أن الطلاق لم يقع وأنها لا ترافعه.
وبهذه المناسبة أود أن يحذر الإنسان من التلاعب بالطلاق، التلاعب بالطلاق ليس بالأمر الهين، والنكاح ليس كسائر العقود، سائر العقود كما تعلمون البيع يمكن أن ينعقد بدون شهود ويمكن أن ينعقد من المرأة بدون ولي ويختلف اختلافا كثيرا عن النكاح وكذلك فسخ البيع، لكن النكاح والطلاق أمرهما عظيم، فلا يجوز للإنسان أن يتسرع أو يتلاعب بالنكاح أو بالطلاق لخطورة الأمر، نعم.
الجواب : إذا قال الرجل إنه طلق زوجته. فإن أراد الخبر وهو لم يطلقها فالخبر هنا كاذب ولا تطلق المرأة، ولكن ليعلم أن المرأة لو حاكمته عند القاضي فسوف يحكم القاضي بطلاقها، لأنه هو أخبر عن نفسه أنه طلق، فإذا رفعت إلى القاضي قال أنا لا أقضي إلا بما سمعت لقول النبي صلى الله عليه وسلم إنما أقضي بنحو ما أسمع انتبه رجل قال لزميله أو صاحبه أو في المجلس إنه طلق امرأته يريد الخبر عن شيء ماضي لا يريد إنشاء الطلاق الآن وهو كاذب فهل تطلق المرأة؟ لا تطلق بل نقول هذا القول كذب. لأنه أخبر أنه طلقها وهو لم يطلقها. ولكن لو أن المرأة أمسكت عليه هذا الكلام. ثم رفعت الأمر إلى القاضي. فبماذا يحكم القاضي؟
يحكم بالطلاق لأنه أقر على نفسه وحينئذ نقول هل الأفضل للمرأة أن ترفع أمره إلى القاضي؟ ليحكم بمقتضى كلامه أو ألا ترفع الأمر إلى القاضي؟
لا، فيه تفصيل إذا كان الزوج صدوقا لم يجرب بكذب وقال إنه أراد الإخبار بما لم يكن يعني أراد الكذب فلا يجوز لها أن ترفعه إلى القاضي لأنها لو رفعته إلى القاضي لحكم بالطلاق والفراء وهي تعتقد أن الرجل صادق وأما إذا كان الرجل ممن يتهاون بالطلاق ويدعي أنه أراد الخبر دون الإنشاء ودون الإقرار فإنه يجب عليها أن ترفعه للقاضي يجب لا سيما إذا كان هذا آخر طلقة، وإذا شكت إذا قال والله ما أدري هل هو صادق أم كاذب؟ فالبقاء على الأصل. البقاء على الأصل يعني أن الطلاق لم يقع وأنها لا ترافعه.
وبهذه المناسبة أود أن يحذر الإنسان من التلاعب بالطلاق، التلاعب بالطلاق ليس بالأمر الهين، والنكاح ليس كسائر العقود، سائر العقود كما تعلمون البيع يمكن أن ينعقد بدون شهود ويمكن أن ينعقد من المرأة بدون ولي ويختلف اختلافا كثيرا عن النكاح وكذلك فسخ البيع، لكن النكاح والطلاق أمرهما عظيم، فلا يجوز للإنسان أن يتسرع أو يتلاعب بالنكاح أو بالطلاق لخطورة الأمر، نعم.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، لقاء[11 من 30] ما حكم من يقول للناس إنه طلق زوجته ولكنه لم يطلق؟!! ابن عثيمين - مشروع كبار العلماء — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
