هل كل جهل يعذر به صاحبه؟

السائل:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله أرجو من فضيلتكم أن تبينوا لنا مسألة العذر بالجهل، وهل كل من جهل، وهل كل جهل يعذر به صاحبه، وهل هناك فرق بين جهل عدم بلوغ الحجة والجهل الناتج عن الإعراب؟ أنا أشوف أنهم أكثر من هذا يريدون أنهم يعذرون عباد القبور وعباد الأضرحة

الشيخ:
وهذا هذه مغالطة لأنهم ليس لهم عذر. الجهل الذي يعذر به هو الذي لا يمكن زواله. لأن يكون الإنسان في مكان لم يبلغه شيء وليس عنده أحد يبلغه ويسأله. هذا يعذر بالجهل إلى أن يتيسر له التعلم وسؤال أهل العلم.
أما العالم الإسلامي اليوم فلا يعذر أحد بالجهل فيهم لوجود القرآن ولوجود السنة ولوجود العلماء ولوجود الكتب فلا يعذر أحد بهذا لأن بلغتهم الحجة. نعم. فالجهل الذي يعذر به هو الذي لا يمكن زواله.
أما الجهل الذي لا يعذر به فهو الذي يمكن زواله ولكن صاحبه لا يسأل ولا يهتم وهذا ما عليه غالب هؤلاء أنهم لا يهتمون ولا يسألون بل لا يقبلون أيضا إذا بلغوا لا يقبلون ويعيرون من يبلغهم هذا متشدد هذا هذا متطرف هذا متشدد هذا تكفيري هذا وهابي الى اخر ما يقولون ولا يقبلون الحق هؤلاء يعذرون بالجهل لا يعذرون بالجهل لانه بلغتهم الحجه لكن ردوها بلغتهم الحجه وردوها نعم

السائل:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، وهل هناك مرجع موثوق ينصح به فضيلتكم في هذه المسألة؟

الشيخ:
القرآن والسنة المرجع هو الكتاب والسنة. نعم.