هل يشمل حديث الصغار من مات له ولد قبل بلوغه؟

السائل : من مات له من الولد بعد أن يبلغ. لم يبلغ. لم يبلغ الحدث، فهل ما يدخل في هذا الحديث على ظاهر؟

الشيخ : على ظهره.

السائل : يعني الظاهر إنهم إذا نفذوا الحنطة.

الشيخ : نعم، يعني الصغار.

السائل : سعر. بعد ذلك.

الشيخ : فلن يكونوا سترا له من النار لأنهم انفردوا بأنفسهم.

السائل : شيخ بارك الله فيكم ألا يقدر لمثل هذه الأحاديث يعني ما لم يذكره النبي صلى الله عليه وسلم يعني مثلا من أنه ليس كل واحد وإنما فقط الصابرون، وإنما فقط الذي يصبر يعني هل كل من مات له ثلاثة

الشيخ : قصد في هذا لا، لا بد صبر، لا بد من صبر واحتساب، ولا بد أيضا بفضل رحمته إياهم، حديث علل بفضل رحمته إياهم، لا بد أن يكون له بهم عناية ورحمة، أما لو أن إنسانا لا يعرف أطفاله ولا يهتم بهم ولا يصبر على أذاهم ولا على نكدهم فلا يكون هذا،

السائل : يعني الرحمة هنا لا تفسر مجرد الطبيعة التي يشعر بها كل واحد حتى الكافر.

الشيخ : لا لا مو بالضعف رحمة عملية. نعم.

السائل : مستقبل العيد. يدخل في الأطفال حتى من مات بعد الولادة مباشرة الأطفال الذين يموتون لأوليائهم يدخل في ذلك حتى الأطفال الذين يموتون بعد الولادة.

الشيخ : إذا ماتوا في بطن الأم.

السائل : إلا بعد ما استهل مصالحي.

الشيخ : لا تكن إلى هذا الحد إن مات لك ولد بهذا فاستفت إن شاء الله يفتح الله علينا بذلك.

السائل : حاصل.

الشيخ : هل الصحابة لما قال الرسول الكلام هذا قالوا يا رسول الله أرأيت[صحيح البخاري: 2538] من مات عند استهلاله؟ أنا أرى أن التعمق هذا لا ينبغي، تؤخذ الأمور على ظاهرها والحمد لله.