حكم الصلاة مع مدافعة الأخبثين

السؤال : طيب وإذا قال قائل. إن الوقت قد ضاء. وهو الآن يدافع أحد الأخبثين. فإن قضى حاجته وتوضأ خرج الوقت. وإن صلى قبل خروج الوقت صلى وهو يدافع الأخبثين. فهل يصلي؟ وهو يدافع الأخبثين أو يقضي حاجته ويصلي ولو بعد الوقت.

الجواب : طيب نقول أولا إن كانت الصلاة تجمع لما بعدها فليقض حاجته، وينه الجن؟ لأن الجمع في هذه الحال جائز، وإن لم تكن تجمع لما بعدها كما لو كان ذلك في صلاة الفجر أو في صلاة العصر أو في صلاة العشاء فللعلماء في هذه المسألة قولان القول الأول أنه يصلي ولو مع مدافعة الأخبثين حفاظا على الوقت، والقول الثاني يقضي حاجته ويصلي ولو خرج الوقت. وهذا الثاني هذا القول الثاني أقرب إلى قواعد الشريعة.
لأن هذا بلا شك من اليسر، هذا من اليسر، والإنسان إذا كان يدافع الأخبثين يخشى على نفسه، ولكن جمهور أهل العلم على الأول يقولون إنه يصلي ولو مع المدافعة، وهذه في المدافعة القريبة، أما المدافعة الشديدة التي لا يدري ما يقول فيها ويكاد يتقطع من شدة الحصر فهذا لا شك أنه يقضي حاجته ثم يصلي، وينبغي ألا يكون في هذا خلاف،