ما صحة قول "إنه لا ينبغي للقاضي الفتيا لأن الناس إذا علموا حكمه في مسألة أتوه ليحكم لهم
السؤال:
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة، هذا سائل يقول يقول بعض الناس إنه لا ينبغي للقاضي الفتيا؛ لأن الناس إذا علموا حكمه في مسألة معينة أتوه ليحكم لهم بها، فهل هذا القول صحيح؟
الجواب:
لا اذا شعر ان هذا اذا شعر ان هذا اللي يساله انه له خصم ما يفتيه يقول له هات خصمك لكن لو اساله مساله في الصلاه هذه فيها خصومه مساله في الصلاه في الوضوء مسائل ما فيها طرفان يفتيه مساله في الطلاق هذه فيها خصومه ما فيها خصومه أما إذا سأله عن إن بينه وبين فلان نزاع في أرض أو في بستان أو في. فهذا لا هذه خصومة يقول لا هات خصمك نعم.
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة، هذا سائل يقول يقول بعض الناس إنه لا ينبغي للقاضي الفتيا؛ لأن الناس إذا علموا حكمه في مسألة معينة أتوه ليحكم لهم بها، فهل هذا القول صحيح؟
الجواب:
لا اذا شعر ان هذا اذا شعر ان هذا اللي يساله انه له خصم ما يفتيه يقول له هات خصمك لكن لو اساله مساله في الصلاه هذه فيها خصومه مساله في الصلاه في الوضوء مسائل ما فيها طرفان يفتيه مساله في الطلاق هذه فيها خصومه ما فيها خصومه أما إذا سأله عن إن بينه وبين فلان نزاع في أرض أو في بستان أو في. فهذا لا هذه خصومة يقول لا هات خصمك نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، [753 -954] ما صحة قول "إنه لا ينبغي للقاضي الفتيا لأن الناس إذا علموا حكمه في مسألة أتوه ليحكم لهم.. — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
