هل أقرّ إبراهيم للنمرود في قوله ﴿ أنا أحيي وأميت﴾ البقرة 258؟
السؤال:
قول الله أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ[البقرة: 258] يقول هل معنى ذلك أن إبراهيم أقر له بهذا الكلام أنا أحيي وأميت؟
الجواب:
لا هو مش معنى يحيي ويميت يقول اجيب الاثنين مستحقين للقتل فاحيي واحد لا اقتله واذبح الثاني هذا معنى احيي واميت هذه مغالطه ابراهيم تجنبها وجاب شيء ما يمكنه يغالط فيه فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ[البقرة: 258] ما يمكنه يغالط في هذا فإبراهيم عدل إلى شيء سد الطريق عليه عن المغالطة، نعم
قول الله أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ[البقرة: 258] يقول هل معنى ذلك أن إبراهيم أقر له بهذا الكلام أنا أحيي وأميت؟
الجواب:
لا هو مش معنى يحيي ويميت يقول اجيب الاثنين مستحقين للقتل فاحيي واحد لا اقتله واذبح الثاني هذا معنى احيي واميت هذه مغالطه ابراهيم تجنبها وجاب شيء ما يمكنه يغالط فيه فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ[البقرة: 258] ما يمكنه يغالط في هذا فإبراهيم عدل إلى شيء سد الطريق عليه عن المغالطة، نعم
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، هل أقرّ إبراهيم للنمرود في قوله ﴿ أنا أحيي وأميت﴾ البقرة 258؟ لمعالي الشيخ صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
