حكم التصوير بالجوالات والكاميرا

السؤال:
يقول السائل أشهد الله على حبكم في الله تعالى، أريد القول الواضح في حكم التصوير سواء بالجوالات أو بالكاميرا، وهو منتشر بين الإخوة، ويقولون هذا لمصلحة الدعوة مثل تصوير الحفلات الدعوية والرحلات وغيرها، جزاكم الله خيرا.

الجواب:
تصوير ذوات الأرواح فيه أحاديث صريحة. ما هو محل اجتهاد ومحل تأويل. أحاديث صريحة. لَعَنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمُخَنَّثِينَ[صحيح البخاري: 6834]. وأخبر أنهم أشد الناس عذابا يوم القيامة. وأن المصور يجعل له بكل صورة صورها نفس يعذب بها في جهنم. وأنه يؤمر بنفخ الروح في كل صورة صورها من باب التعذيب له وتكليفه ما لا يطاق.
فالتصوير حرام كبيرة من كبائر الذنوب. ولكن إنما يجوز منه الضروري فقط الذي لا بد منه بطاقة الشخصية أو جواز السفر أو رخصة القيادة. هذه أمور لا يتمكن منها وهي من ضرورياته، وقد قال الله جل وعلا وَقَدْ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ[الأنعام: 119] فيقتصر على الضرورة فقط، أما التصوير للذكريات والتصوير للفن والتصوير لاقتناء الصور فهذا لا يجوز، وسواء كان التصوير باليد أو بالقلم أو كان التصوير بالنحت نحت الحجارة أو الطين أو كان التصوير بالالتقاط بالكهرباء بالآلة الضوئية الفوتوغرافية.
كل عموم الأحاديث تقتضي منعه بجميع أنواعه لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يستثني تصويرا دون تصوير ولا طريقة دون طريقة. بل عمم صلى الله عليه وسلم المنع من التصوير والوعيد عليه. نعم.