هل يُعفى عن اليسير من النجاسات؟

السؤال : يعني دام.

الجواب : يرى أنه يعفى عن كل يسير من النجسات، كل اليسير من النجسات يعفى عنه حتى من رشاش البول، ولكن الصحيح أن البول وما وردت السنة بغسله لا يعفى عنه، كدم الحيض والاستحاضة، وأما الدم الخارج من غير السبيلين لأنه ليس في السنة ما يدل على أن ما يخرج من الآدمي نجس من الدم إلا ما خرج من السبيلين، والقائلة الشرعية أن ما أبين بحي فهو ميتته، ميتة الآدمي طاهرة، وقد ذكر الفقهاء أنفسهم رحمهم الله أن دم السمك طاهر لأن ميتته طاهرة فكذلك الآدمي، ولأنه لو قطعت يده لكانت طاهرة مع أنها يظهر لي أن الدم ليس بنجس ما لم يخرج من السبيلين.
وما ادعي من الإجماع على نجاسته ففيه نظر فإن الخلاف فيه ثابت، نعم لو تحققنا أن العلماء أجمعوا على نجاسته لحكمنا بالنجاسة، ثم إذا حكمنا بالنجاسة نحتاج إلى دليل عن العفو عنها.
من أجل أدليه عن العفو عنها، والأدلة كما ترون كلها تدل على أن الصحابة يصلون في دمائهم بجروحهم وتصيبهم البثرة وما أشبه ذلك، أما ما استحال من الدم كالقيح والصديد فإن شيخ الإسلام يرى أنه طاهر، يقول لأن هذا ليس بدم، هذا استحال، وكذلك ماء الجروح التي تحصل من حرق النار وشبهها فإنه طاهر