هل أمر النبي ﷺ بتشميت العاطس يدل على وجوبه؟
السائل:
بس الله يطول في شني توه مبدئي الوجوه.
الشيخ:
المعروف عند أهل العلم السنية والأصل في الأوامر ذو وجوه، لكن هذه من أخلاق المسلمين بينهم مثل البدء بالسلام، ومثل التحفي عن الإرحال، ومثل
السائل:
إذا كان الأمر في الآداب يكون للاستحباب؟
الشيخ:
مع الإثنين واضحا، الأصل في الأوامر يجوز، هذا هو الأصل، الأصل في الأوامر يجوز، لكن أهل العلم قالوا في هذا أنه مستحب، والمؤمن لا ينبغي أن يفرط؛ لأن الرسول قال فكان حقا على كل من سمعه أن يقول يرحمك الله[جامع الترمذي: 2747]، فينبغي للمؤمن ألا يتساهل في هذه المسائل،
بس الله يطول في شني توه مبدئي الوجوه.
الشيخ:
المعروف عند أهل العلم السنية والأصل في الأوامر ذو وجوه، لكن هذه من أخلاق المسلمين بينهم مثل البدء بالسلام، ومثل التحفي عن الإرحال، ومثل
السائل:
إذا كان الأمر في الآداب يكون للاستحباب؟
الشيخ:
مع الإثنين واضحا، الأصل في الأوامر يجوز، هذا هو الأصل، الأصل في الأوامر يجوز، لكن أهل العلم قالوا في هذا أنه مستحب، والمؤمن لا ينبغي أن يفرط؛ لأن الرسول قال فكان حقا على كل من سمعه أن يقول يرحمك الله[جامع الترمذي: 2747]، فينبغي للمؤمن ألا يتساهل في هذه المسائل،
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ ابن باز Alsheikh Binbaz»، 707- هل أمر النبي ﷺ بتشميت العاطس يدل على وجوبه؟ - (أسئلة) - ابن باز — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
