كيف تتصل طالبات العلم بأهل العلم وتدرس الكتاب والسنة؟
السائل : طيب هذا نفس السؤال نعم سؤال سابع لنفس السؤال السابع ايوه طيب احنا كطالبات علم ونساء يعني نساء يعني كما اخص من الرجال حيث ان الرجال باستطاعتهم يعني انهم يخرجوا للعلماء ويتصلوا بهم لكن نحن نجد انشغله كبيره في اتصالنا بالعلماء او في خروجنا يعني باستمرار من المنزل وفي يعني نحتار عندما نود أن ندرس قضية ما نحتار في الكتب أو في المراجع أو في العلماء ونتصل بهم مثلا عندنا الشيخ عبد العزيز بن باز أو الشيخ ابن عثيمين نجد صعوبة في الاتصال به فما رأيك يا شيخ تنصحنا كطالبات علم أو طالبات في الجامعة ودنا ندرس يعني الكتاب والسنة الشريعة على الكتاب والسنة وليس على مذهب معين.
الشيخ : ما هو السبب بارك الله فيك في أظن الجواب عن هذا الكلام في تضاعيف جوابي الأخير، لكن يظهر أن الأمر يحتاج إلى شيء من التوضيح والبيان، أولا. كقاعدة عامة اتقوا الله ما استطعتم. أنت تقولين الآن أنه ما باستطاعتنا أن نتصل بأهل العلم. ليس من الضروري أن تتصلي بالعالم شخصيا. المهم أن تسمعي صوته وتفهمي كلامه ولو من وراء الحجب.
واليوم خلق الله عز وجل هذه الوسائل ومنها الهاتف فباستطاعتك أن تتصلي مع أهل العلم مهما كانوا بعيدين عنك، فهذه وسيلة يجب ألا نغفل عنها وألا نتخذ ذلك عذرا لنا أي معشر النساء أنه والله نحن لا نستطيع أن نتصل مع العلماء كما يتصل الرجال فقد خلق الله للرجال والنساء وسيلة تيسر للواحد منهن أن تتصل بأي عالم شاء ولو عند الضرورة على الأقل، هذا شيء.
قلت آنفا أنه ليس من الضروري أن يلتزم المتمذهب الذي لا يجد العلماء كما تقولين أنت المتبصرين بالكتاب والسنة، وذكرت مثلين على سبيل ذلك فضيلة الشيخ ابن باز وابن عثيمين إذا لم يتيسر للرجال مثل هذين العالمين الفاضلين، وللنساء كذلك، فذلك لا يعني أن ندرس فقط بعض الكتب المذهبية، ونعرض عن دراسة الكتب لبعض العلماء الذين كانوا مذهبيين، ثم تبينت لهم هذه الحقيقة، من وجوب اتباع الكتاب والسنة، فعلينا أن ندرس مع دراستنا لمذهب معين من هذه المذاهب المتبعة كتب هؤلاء الذين بإمكاننا أن نسميهم بالمتبعين أو بالمستقلين الذين لا يقلدون إماما معينا، فهؤلاء يوضحون كثيرا من المسائل التي اختلفوا فيها العلماء ويناقشونها هذه المسائل بأدلتها من الكتاب والسنة. حينئذ دارس علمي على طريقة التمذهب بمذهب من المذاهب الأربعة يتمكن بمطالعته لمثل هذه الكتب التي أشرنا إليها أن يكون على شيء من البصيرة في الدين وأن لا يكون مقلدا لمذهبه الذي درسه مائة في المائة، فمثل هذه الكتب مثلا كتاب سبل السلام للصنعاني وللأوطان للشوكاني والسيد الجرار أيضا للشوكاني الروضة الندية شرح الدرر البهية للصديق حسن خان ونحو ذلك من الكتب. فهذا هو سبيل الطلاب والطالبات أن يدرسن العلم من طرق الكتب التي تدرس مذهبا معينا والكتب الأخرى الكتب المستقلة أصحابها عن اتباع مذهب لأنه حينذاك ما يقال وبضدها تتبين أشياء أخرى. نعم. ندرس المزارع لأنه بعض الأخوات أيوا أيوا. لا، لا، ما أقول أنا مبدئيا ندرس المذاهب، هذا يحتاج إلى دراسة واسعة، لكن مبدئيا إذا كان لم يوجد المسلم في جو علمي
الشيخ : ما هو السبب بارك الله فيك في أظن الجواب عن هذا الكلام في تضاعيف جوابي الأخير، لكن يظهر أن الأمر يحتاج إلى شيء من التوضيح والبيان، أولا. كقاعدة عامة اتقوا الله ما استطعتم. أنت تقولين الآن أنه ما باستطاعتنا أن نتصل بأهل العلم. ليس من الضروري أن تتصلي بالعالم شخصيا. المهم أن تسمعي صوته وتفهمي كلامه ولو من وراء الحجب.
واليوم خلق الله عز وجل هذه الوسائل ومنها الهاتف فباستطاعتك أن تتصلي مع أهل العلم مهما كانوا بعيدين عنك، فهذه وسيلة يجب ألا نغفل عنها وألا نتخذ ذلك عذرا لنا أي معشر النساء أنه والله نحن لا نستطيع أن نتصل مع العلماء كما يتصل الرجال فقد خلق الله للرجال والنساء وسيلة تيسر للواحد منهن أن تتصل بأي عالم شاء ولو عند الضرورة على الأقل، هذا شيء.
قلت آنفا أنه ليس من الضروري أن يلتزم المتمذهب الذي لا يجد العلماء كما تقولين أنت المتبصرين بالكتاب والسنة، وذكرت مثلين على سبيل ذلك فضيلة الشيخ ابن باز وابن عثيمين إذا لم يتيسر للرجال مثل هذين العالمين الفاضلين، وللنساء كذلك، فذلك لا يعني أن ندرس فقط بعض الكتب المذهبية، ونعرض عن دراسة الكتب لبعض العلماء الذين كانوا مذهبيين، ثم تبينت لهم هذه الحقيقة، من وجوب اتباع الكتاب والسنة، فعلينا أن ندرس مع دراستنا لمذهب معين من هذه المذاهب المتبعة كتب هؤلاء الذين بإمكاننا أن نسميهم بالمتبعين أو بالمستقلين الذين لا يقلدون إماما معينا، فهؤلاء يوضحون كثيرا من المسائل التي اختلفوا فيها العلماء ويناقشونها هذه المسائل بأدلتها من الكتاب والسنة. حينئذ دارس علمي على طريقة التمذهب بمذهب من المذاهب الأربعة يتمكن بمطالعته لمثل هذه الكتب التي أشرنا إليها أن يكون على شيء من البصيرة في الدين وأن لا يكون مقلدا لمذهبه الذي درسه مائة في المائة، فمثل هذه الكتب مثلا كتاب سبل السلام للصنعاني وللأوطان للشوكاني والسيد الجرار أيضا للشوكاني الروضة الندية شرح الدرر البهية للصديق حسن خان ونحو ذلك من الكتب. فهذا هو سبيل الطلاب والطالبات أن يدرسن العلم من طرق الكتب التي تدرس مذهبا معينا والكتب الأخرى الكتب المستقلة أصحابها عن اتباع مذهب لأنه حينذاك ما يقال وبضدها تتبين أشياء أخرى. نعم. ندرس المزارع لأنه بعض الأخوات أيوا أيوا. لا، لا، ما أقول أنا مبدئيا ندرس المذاهب، هذا يحتاج إلى دراسة واسعة، لكن مبدئيا إذا كان لم يوجد المسلم في جو علمي
المصدر
سلسلة الهدى والنور، رقم 105 في قناة «تسجيلات الإمام الألباني - محمد أبو ليلى الأثري» — youtube.com (15:22)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
