كيف يكون الحريث صحيحاً؟
السؤال : يقول السائل كيف يكون رجال الحديث كلهم ثقات، ويكون الحديث ضعيف الإسناد؟
الجواب : نعم، هذا غير صحيح. أن يكون كل الرجال ثقات. والحديث ضعيف الإسناد غير صحيح بالنسبة لرجال الإسناد، أما بالنسبة للسند فقد يكون ضعيفا بأن يكون الرجال كلهم ثقات ويكون الحديث معلقا أو مرسلا أو منقطعا، وقد يكون الرواة كلهم ثقات ومتن الحديث ضعيف بحيث يكون شاذا أو معللا بعلة قادحة.
والمهم أنه ينبغي لطالب الحديث أن يعلم بأن صحة الحديث ليست محصورة في ثقة الرجال، بل لا بد لصحة الحديث من شروط خمسة. وهي أن يكون السند متصلا، وأن يكون الراوي عدلا نعم أن يكون ضابطا وأن يكون المتن غير معلل ولا شاذا، فهذه خمسة شروط وهنا يجب أن ننتبه إلى أن بعض الناس المخرجين للأحاديث يعتمدون كثيرا على ظاهر الإسناد، فيصححون الحديث من غير أن ينظروا إلى علله، وقد يكون هذا الحديث الذي ظاهر إسناده الصحة قد يكون معللا بعلة توجب رده، وعلل الحديث كثيرة وعلم العلل من أدق علوم الحديث وأعمقها، ولهذا لا يدركه إلا الجهابذة من المحدثين، كما قال ذلك الحافظ ابن حجر في شرح النخبة، فعلى الإخوة الذين يعتنون بالأحاديث وتخريجها أن يلاحظوا هذه المسألة، لأنا رأينا من علماء كبار في عصرنا هذا رأينا منهم أخطاء في هذه المسألة بحيث ينظرون إلى ظاهر السند ثم يحكمون على الحديث بالصحة من ظاهر هذا السند بقطع النظر عن متن الحديث، وهذا خلل
الجواب : نعم، هذا غير صحيح. أن يكون كل الرجال ثقات. والحديث ضعيف الإسناد غير صحيح بالنسبة لرجال الإسناد، أما بالنسبة للسند فقد يكون ضعيفا بأن يكون الرجال كلهم ثقات ويكون الحديث معلقا أو مرسلا أو منقطعا، وقد يكون الرواة كلهم ثقات ومتن الحديث ضعيف بحيث يكون شاذا أو معللا بعلة قادحة.
والمهم أنه ينبغي لطالب الحديث أن يعلم بأن صحة الحديث ليست محصورة في ثقة الرجال، بل لا بد لصحة الحديث من شروط خمسة. وهي أن يكون السند متصلا، وأن يكون الراوي عدلا نعم أن يكون ضابطا وأن يكون المتن غير معلل ولا شاذا، فهذه خمسة شروط وهنا يجب أن ننتبه إلى أن بعض الناس المخرجين للأحاديث يعتمدون كثيرا على ظاهر الإسناد، فيصححون الحديث من غير أن ينظروا إلى علله، وقد يكون هذا الحديث الذي ظاهر إسناده الصحة قد يكون معللا بعلة توجب رده، وعلل الحديث كثيرة وعلم العلل من أدق علوم الحديث وأعمقها، ولهذا لا يدركه إلا الجهابذة من المحدثين، كما قال ذلك الحافظ ابن حجر في شرح النخبة، فعلى الإخوة الذين يعتنون بالأحاديث وتخريجها أن يلاحظوا هذه المسألة، لأنا رأينا من علماء كبار في عصرنا هذا رأينا منهم أخطاء في هذه المسألة بحيث ينظرون إلى ظاهر السند ثم يحكمون على الحديث بالصحة من ظاهر هذا السند بقطع النظر عن متن الحديث، وهذا خلل
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، لقاء[10 من 30] كيف يكون الحريث صحيحاً؟!! الشيخ ابن عثيمين - مشروع كبار العلماء — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
