ما حكم الإكثار من السلام حتى يمل الناس؟

السائل : أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ. بالنصب، فضيلة بالنصب. فضيلة الشيخ.

الشيخ : عاد انتبه للقاعدة عشان تطبق عليها.

السائل : منادى من صوت. ها منادى من صوت.

الشيخ : كيف؟ إذا وضيف، إذا وضف نعم.

السائل : فضيلة الشيخ أحسن الله إليكم، ما رأي فضيلتكم فيمن يكثر من السلام كلما دخل أو خرج حتى ولو غاب لوقت قصير على وجه يجعل السامع له يتأذى منه، ومن ثم ينفر منه؟ ومن ثم. ومن ثم ينفر منه. ثم. تعطينا. حرف أطفال وثم ظرف مكان. ومن ثم ينفر منه، فلا يحصل المقصود من السلام من قوله صلى الله عليه وسلم ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم[صحيح مسلم: 54a]، بل يحصل نقيض ذلك من جرى كثرة تكراره. من جرائي. من جراء كثرة تكراره فما الحل مع هذا وفقكم الله؟

الشيخ : الحل في هذا أننا إذا علمنا أن الرجل يأتي ويسلم ثم ينصرف من وراء الجدار ثم يرجع ويسلم ثم ينصرف ويأتي ويسلم هذا ربما نعرف أن الرجل أشبه ما يكون بالمزح أو اللعب، أما إذا كان حقيقة فإننا لا نمل ذلك السلام ونحن نؤجر وهو يؤجر أيضا ولكن الذي يجعل بعض الناس يستنكر هذا هو أنهم لم يعتادوه، والنفوس قد تنفر مما لم تكن معتادة له وإن كان محمودا، لكن لو اعتاد الناس عليه لم يكن مزعجا، فمثلا لو كان الإنسان عنده جماعة في المجلس ثم ذهب إلى البيت ليأتي بالقهوة وأتى بالقهوة فقال السلام عليكم، ثم لما انتهوا من القهوة ذهب وأتى بالشاهد فلما جاء بالشاهي قال السلام عليكم، ولما انتهى الشاهي ذهب إلى البيت وجاء بالبخور، فلما جاء به قال السلام عليكم، ولما انتهى الناس من ذلك ذهب إلى البيت وجاء بالمعروض وقال السلام عليكم، هل يمل الناس من هذا؟ ما أظنه يمل، إلا من لم يكن معتادا ذلك فربما يمل، فإذا اعتاده الناس وصار من عادتهم صار أمرا مألوفا وشيئا معروفا لا منكرا، نعم.