حكم التصوير الفوتوغرافي ودخوله في الوعيد

السؤال:
يقول السائل هل الأدلة الصحيحة الواردة في الوعيد الشديد على فعل التصوير تشمل التصوير الفوتوغرافي، حيث إن المصور التصوير الفوتوغرافي يعكس خلقة الله فقط، ولا يتدخل في رسم الشفة والعينين مثلا؟

الجواب:
هو ايش يعمل اذا؟ ما هو بيحرك الالة الالة هي تشتغل بدون تحريك وبدون هو اللي يحركها بقصد التصوير فعمله عمل المصور وايجاد الصورة يقصد ايجاد الصورة اللي يرسم قصده ايجاد الصورة واللي يلتقط قصده ايجاد الصورة فكلاهما مع عموم الحديث، الحديث ما فصل لعن المصورين ولم يفصل لا اللي يصور بيده ولا اللي يصور بالآلة ولا اللي ينحت التمثال كلهم سوا كلهم مصورون فاللي يخصص الحديث يجيب دليل على التخصيص نعم والفتنة بالصورة الفوتوغرافية مثل الصورة مثل الفتنة في الصورة المرسومة أو قد تكون الفتنة بالفوتوغرافية أشد لأنها تأتي بلون المصور وشكله وجمال المرأة أشد من الرسم.

المقدم:
أحسن الله إليك،