الرد على من قصر لحيته بحجة وجود خلاف في المسألة

السؤال:
يقول السائل في الأزمان الأخيرة انتشر عند بعض المتدينين من يأخذ من لحيته، فما هو الحد المجزئ للأخذ من اللحية؟ علما أننا إذا ناصحنا مثل ذلك قال المسألة مختلف فيها.

الجواب:
هو الذي ذبحنا وقتلنا هو مسألة قولهم المسألة مختلف فيها يا أخي ما تعبدنا الله بالخلاف تعبدنا الله بالدليل من الكتاب والسنة نعم العلماء يختلفون لكن الواجب علينا أن نأخذ ما قام عليه الدليل فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ[النساء: 59].
وإلا نكون مثل اليهود والنصارى اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ[التوبة: 31] يعني ما حللوه حللناه وما حرموه حرمناه ونقول المسألة فيها خلاف هذا ضلال والعياذ بالله ولا يقول هذا إنسان إلا إما جاهل وإما إنسان معاند ليس في قلبه إيمان. نعم.