هل مجرد نية الإلحاد في الحرم تُوجب العذاب حتى لو لم يُنفَّذ الفعل؟

السائل:
أحسن الله إليكم. يقول ما المراد بقوله وَمَن يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُّذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ[الحج: 25] هل هو مجرد الإرادة في الحرم، وإن كان الفعل خارج الحرم، أما المراد؟

الشيخ:
نعم الوعيد عليه سواء كان داخل الحرم أو خارج الحرم حتى ولو كان في صنعاء أو بعيد أو في الشام ونوى أنه يلحد في الحرم فإن الله يصيبه بالعذاب الأليم لأن الله يعلم النيات يعلم ما في القلوب. نعم.

المقدم:
أحسن الله إليكم.

الشيخ:
فاللي يريدون أن يسيئوا إلى الحجاج الآن يسوون مظاهرات أو أشد من ذلك يعملون أشياء حريق أو زحام مفتعل ويموت فيه ناس، هؤلاء والعياذ بالله عليهم عذاب أليم. هذا إذا نفذوا فكيف إذا نفذوا فالأمر أشد، لكن مجرد النية ولو ما نفذ إذا ما تاب ورجع عن نيته فإنه يصيبه عذاب أليم والعياذ بالله مجرد النية ولو ما نفذ إذا كان عاجزا عن ذلك أو ما تمكن ولكنه باقي على نيته يناله العذاب الأليم.