تفسير قوله تعالى (إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم)

السؤال:
جزاكم الله خيرا، يسألكم تفسير قوله تعالى إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ[النور: 23] أليم

الجواب:
عذاب عظيم. ال الايه تعني الذين يقذفون العفيفات من النساء بالزنا اذا قالوا يا زانيه او فلانه زانيه او زنيتي فان هذا هو الرمي وهو القذف قد ذكر الله سبحانه وتعالى في اول السوره انهم يجلدون 100 جلده قال تعالى وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ[النور: 4] شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ[النور: 4–5] حكم الله عليهم بعدة أحكام أولا أنهم يجلدون مئة جلدة، وهذا حد من حدود الله، ثمانين جلدة، أنهم يجلدون ثمانين جلدة، وهذا حد من حدود الله، الحكم الثاني أنهم لا تقبل لهم شهادة عند القضاة وعند الحكام ولا يصدق لهم خبر لأنهم فسقة.
الحكم الثالث أن الله حكم عليهم بالفسق أولئك هم الفاسقون فهذا مما يدل على أن القذف بالزنا للرجال والنساء أنه كبيرة من كبائر الذنوب، وعليه وعيد شديد، مما يدل على عظمة حرمة المؤمن عند الله سبحانه وتعالى، ومما يدل أيضا على خطورة اللسان وخطورة الكلام، وأنه يجر على صاحبه وبالا عظيما. وفي الآية التي ذكرها السائل بيان وعيده في الآخرة إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ[النور: 23–25] كل هذا وعيد. على القاذف والعياذ بالله.