حكم إخراج الريح في المسجد

السائل : وحاجته للخارج البول أو الغائط، البول أو الغائط، لأن هذه حاجة بل شبه ضرورة، والريح.

الشيخ : نعم، نعم، نعم، نعم، ليس إن قلتم يخرج هذا خلاف ظاهر الحديث، وإن قلتم لا يخرج لزم من هذا أن يحدث في المسجد بالريح، لأن أحيانا يكون الإنسان المصاب في كثرة الرياح يكون مشقة حبس الريح مثل مشقة حبس البول أو الغائط، فمن العلماء من يقول لا بأس بإخراج الريح في المسجد. بدليل قول النبي صلى الله عليه وسلم في منتظر الصلاة إنه لا يزال في صلاة ما[رياض الصالحين: 1065] لم يحدث أو يخرج من المسجد، وعندي أن في هذا الاستدلال بهذا الحديث نظر، لأن كونه ينقطع، لأن انقطاع كونه في صلاة بالريح يدل على أن هذا من باب العقوبة، ولا عقوبة على جائزة، ثم إن إخراج الريح في المسجد مما تتأذى به الملائكة، لأنه يتأذى به الإنسان، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم إن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه الإنسان[سنن ابن ماجه: 3365] والصحيح أن إخراج الريح من الدبر في المسجد دائر بين الكراهة والتحريم، وأما الإباحة فلا، وعلى هذا فنقول أخرج من باب المسجد نعم حتى تزول الريح ثم ارجع.