مس الذكر بغير الكف ومس ذكر الغير

السائل:
ولدت شيء من مسألة من غير حكمة. وغير مسألة أو غير مساعده، فهل يطلب الوضوء؟

الشيخ:
من إيش؟

السائل:
إذا نزل ذكره بغير صحة فهو.

الشيخ:
بغير كفه.

السائل:
إلى أين يمكن أن يكون؟

الشيخ:
نعم.

السائل:
حيث الظهور ولا نسأل عن ذلك. بغير قصد ولا شهوة.

الشيخ:
لا المس خاصا بالكف المس خاص بالكف اما لو مس ذكره بذراعه او برجله او ما اشبه ذلك فلا ينتقم نوره بذلك بدليل ذكره يلمس فخذه بدليل ذكره يلمس فخذه ويلمس القريب من جسده ولا ينتقم نوره فاذا مسه برجله او مسه بذراعه او بغير كفه فإنه الله لا ينفقه، نعم، الكلام على الكف فقط، نعم.

السائل:
مجبور بالنص. نعم.

الشيخ:
إيه يكفي الأصل إذا مس أصل الذكر ينتقض وضوءه كذلك المرأة إذا مست قبلها ينتقض وضوءها نعم حتى لو مس ذكر غيره إنسان متوضئ ولمس ذكر غيره كالأم مثلا الأم مست ذكر طفلها وهي متوضئة ينتقض وضوءه أو الطبيب مثلا يعالج شخص إي. مريض، الطبيب متوضئ ومص ذكر المريض ينتقم وضوء الطبيب.
فسواء مس ذكره أو ذكر غيره ينتقض وضوء الماس، لا الممسوس الماس، هو الذي ينتقض وضوءه. المشكل إذا مس الزائد لا أثق إذا مس الأصلي ينتقض وضوء وإن اشتبه إذا مس الاثنين إذا مس الآلتين أما إذا مس واحدة لا لأنه ما يتيقن أنها ذكر. نعم.