تم نسخ النص تم نسخ الرابط

الفتاوى – الصفحة الرئيسية

﴿ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾

العالم
طريقة البحث

حكم التكبير الجماعي في العيد

السؤال:
واخ يقول لقد حدث في بعض المساجد الرياض التي تقام فيها صلاه العيد ان يقوم المؤذن قبل صلاه العيد يردد بالميكروفون الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله الى اخره والناس من خلفه يرددون ما يقول بصوت جماعي واذا اراد نعم اه واذا اراد الامام ان يخطب قال صلاه العيد يرحمكم الله فما حكم هذا العمل؟

الجواب:
التكبير الجماعي ما له أصل، التكبير الجماعي والتنبيه الجماعية ما له أصل، بل هو من البدع، وقد يفعله بعض الناس في الحرمين وفي غيرهما، وهذا غلط، بل يكبر كل واحد على حسب حاله، هذا يكبر في الصف، وهذا يكبر في الطريق، وهذا يكبر في أي مكان في أيام العيد، سواء كان في المسجد أو خارج المسجد، ليلة العيد، ليلة عيد الفطر، إلى أن تنقض الخطبة، كله محل تكبير، من غروب الشمس ليلة العيد الفطر إلى أن تطلع الخطبة كله محل تكبير، لكن لا يكون جماعيا، يعني يكبر هذا ويكبر معه جماعة بصوت واحد، هذا لا يصلح، هذا بدعة ما لها أصل في الدين، بل هذا يكبر وهذا يكبر من دون مراعاة لترتيب الأصوات بدءا ونهاية، وهكذا التلبية، كل ذلك لا يجوز على سبيل التكبير والتلبية الجماعية، ولو فعل في الحرمين، فعل في الحرمين، وليس فعله في الحرمين حجة على جوازه، فالحرمين يقع المنكر كما يقع في غير الحرمين، فالواجب عرض ما فعله الناس على كتاب الله وعلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، سواء كان المفعول في الحرم أو في غير الحرم، فما وافق الشرع وجب قبوله، وما خالف الشرع وجب رده، وإن فعله أهل الحرمين أو غيرهما، فالتكبير الجماعي والتبرية الجماعية من البدع، فالواجب ترك ذلك، وقد نبهنا على هذا غير مرة، ولكن نسأل الله للجميع الهداية، وكتب كثير من إخواننا في ذلك، فالحاصل أن هذا بدعة لا أصل له، والمكبر ما هو موضوع للتكبير، موضوع للأذان والإقامة وتكبير الصلوات، أما أن يتخذ للتكبير الجماعي أو للتلبية الجماعية فلا، بل يذكر الإنسان إخوانه بما حوله إذا كبر تذكروا، مثلما أنه إذا ذكر الله وهم جالسون ذكروا الله فهو يذكرهم بفعل وهو في الصف أو في الطريق. نعم.
المصدر قناة «فضيلة الشيخ ابن باز Alsheikh Binbaz»، 26 حكم التكبير الجماعي في العيد للإمام ابن باز — youtube.com

النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي

الإبلاغ عن هذه الفتوى