حكم الأضحية عن الميت ونصيحة من الشيخ لأفضل عمل للميت

السؤال : نعم. السلام عليكم. وعليكم السلام. العنزات. نعم، تقول تريد أن تضحي لزوجها المتوفى العام الماضي، هل تشرك معه أحدا أو لوحده يا شيخ؟

الجواب : أقول هذه الأضحية التي تكون لأول سنة مات فيها الميت تسمى عند العوام أضحية الحفرة، ويدعون أنه لا يشرك فيها أحد مع الميت، وهذه بدعة لا أصل لها، أي لا أصل للأضحية أول سنة للميت، بل الأضحية عن الميت مختلف فيها هل تنفعه أو لا تنفعه؟
وأقول للسائلة ولغيرها ممن يسمع إن الدعاء للأموات خير من الأضحية لهم، وخير من الصدقة لهم، وخير من الحج لهم، وخير من الاعتمار لهم، والدليل على هذا قول إمام المتقين محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم الناصح الأمين إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاثة صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له الأولان من فعل الميت صدقة جارية يضعها الإنسان في حياته ودقة بعد مماته والعلم كذلك. الثالثة اللي من الولد لم يقل النبي صلى الله عليه وسلم أو صدقة يجريها الولد عن أبيه أو صوم أو حج أو صلاة بل قال أو ولد صالح يدعو له فما بالنا معشر أمة محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم نعدل عما أرشد إليه النبي صلى الله عليه وسلم إلى شيء لم يرشد إليه، إن نصيحتي لإخواني المسلمين أن يجعلوا العبادات لأنفسهم من صدقات وأضاحي وصيام وحج وعمرة أن يخلصوا الدعاء لأمواتهم فإن ذلك هو الخير، هو الذي أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم، وليس كل ما جاز فعله يكون أفضل من غيره، نحن لا ننكر أن الإنسان يتصدق بصدقة عن أبيه أو عن أمه، أو يصلي ركعتين يجعل ثوابهما له، لا ننكر هذا، لكن نقول هناك ما هو أفضل منه وأنفع، هو الدعاء الذي أرشد إليه النبي صلى الله عليه وسلم، ما بالنا نسعى حثيثا لأمور أرشد النبي صلى الله عليه وسلم إلى غيرها؟ أحسن الله إليكم.