ما معنى قول المفتين لا ينبغي فعل كذا أو ينبغي فعل كذا؟
السؤال:
السؤال الأخير يسأل صاحبه يقول إن بعض المفتين يقول لا ينبغي فعل كذا، أو ينبغي فعل كذا، ما معنى هذه العبارة؟
الجواب:
هذه العبارة قد يتساهل فيها المفتي يقول لا ينبغي ومراده أنه يكره أو لا يحسن، وقد يريد بها التحريم لا ينبغي مثلا لا يجوز، ولكن في الغالب في عرف الناس اليوم أنه قد يتساهل في ذلك فيقول لا ينبغي للشيء المكروه، يعني لا يحسن فعل هذا الشيء، أو ينبغي فعل هذا الشيء يحسن فعله، ولا يرتقي إلى الوجوب والتحريم، هذا فيما يظهر من تصرف الكثير من الناس من أهل العلم في زماننا، وأنا منهم قد أقول لا ينبغي كذا في بعض الأحيان أو ينبغي كذا، وليس قصدي في قول لا ينبغي أنه محرم، وليس قصدي في قول ينبغي أنه واجب، ولكن قد يقع على لساني هذا في بعض الأحيان من باب أن هذا تركه أو لا يحسن فعله، وينبغي كذا يعني يحسن فعله، ولو لا فعله، وهي ألفاظ ينبغي فيها التحرز وينبغي فيها التوقي؛ لأن شأن لا ينبغي عظيم في كلام الله وكلام رسوله عليه الصلاة والسلام، وَمَا يَنبَغِي لِلرَّحْمَٰنِ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًا[مريم: 92]، فأمر ما ينبغي له شأن في كلام الله، ولكن في عرف الناس الآن قد يتساهل فيها، وقد يقع فيها إطلاق الكلمات هذه على الشيء المكروه لا ينبغي، والشيء المستحسن، والذي ينبغي فعله، يعني يحسن فعله والأولى فعله، فالتحرر في هاتين اللفظتين مهم جدا، ولا ينبغي أن يؤخذ معناهما من كلام الناس على المعنى الذي قاله الله ورسوله، بل لا بد من التثبت في ذلك والتبصر في ذلك ممن أطلقهما،
السؤال الأخير يسأل صاحبه يقول إن بعض المفتين يقول لا ينبغي فعل كذا، أو ينبغي فعل كذا، ما معنى هذه العبارة؟
الجواب:
هذه العبارة قد يتساهل فيها المفتي يقول لا ينبغي ومراده أنه يكره أو لا يحسن، وقد يريد بها التحريم لا ينبغي مثلا لا يجوز، ولكن في الغالب في عرف الناس اليوم أنه قد يتساهل في ذلك فيقول لا ينبغي للشيء المكروه، يعني لا يحسن فعل هذا الشيء، أو ينبغي فعل هذا الشيء يحسن فعله، ولا يرتقي إلى الوجوب والتحريم، هذا فيما يظهر من تصرف الكثير من الناس من أهل العلم في زماننا، وأنا منهم قد أقول لا ينبغي كذا في بعض الأحيان أو ينبغي كذا، وليس قصدي في قول لا ينبغي أنه محرم، وليس قصدي في قول ينبغي أنه واجب، ولكن قد يقع على لساني هذا في بعض الأحيان من باب أن هذا تركه أو لا يحسن فعله، وينبغي كذا يعني يحسن فعله، ولو لا فعله، وهي ألفاظ ينبغي فيها التحرز وينبغي فيها التوقي؛ لأن شأن لا ينبغي عظيم في كلام الله وكلام رسوله عليه الصلاة والسلام، وَمَا يَنبَغِي لِلرَّحْمَٰنِ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًا[مريم: 92]، فأمر ما ينبغي له شأن في كلام الله، ولكن في عرف الناس الآن قد يتساهل فيها، وقد يقع فيها إطلاق الكلمات هذه على الشيء المكروه لا ينبغي، والشيء المستحسن، والذي ينبغي فعله، يعني يحسن فعله والأولى فعله، فالتحرر في هاتين اللفظتين مهم جدا، ولا ينبغي أن يؤخذ معناهما من كلام الناس على المعنى الذي قاله الله ورسوله، بل لا بد من التثبت في ذلك والتبصر في ذلك ممن أطلقهما،
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ ابن باز Alsheikh Binbaz»، 082 ما معنى قول المفتين لا ينبغي فعل كذا أو ينبغي فعل كذا؟ للإمام ابن باز — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
