تأويل النصوص وتخصيصها بالضرورة الحسية
السائل:
يقول أحسن الله إليكم هل يجوز تأويل النصوص وتخصيصها بالضرورة الحسية؟
الشيخ:
خير؟
السائل:
يقول هل يجوز تأويل النصوص وتخصيصها بالضرورة الحسية؟
الشيخ:
ما نعرف ايش معنى هالسؤال النصوص تتبع ولا يجوز مخالفتها الا للضروره قد بين فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ[الأنعام: 119] الله نهى عن اكل الميته لكن اذا خشي الانسان من الموت ما عنده طعام وخشي من الموت فإنه يأكل من لحم الميتة لتبقى عليه حياته، فيكون لحم الميتة بالنسبة له في هذه الحالة مباحا بقدر الضرورة. نعم.
يقول أحسن الله إليكم هل يجوز تأويل النصوص وتخصيصها بالضرورة الحسية؟
الشيخ:
خير؟
السائل:
يقول هل يجوز تأويل النصوص وتخصيصها بالضرورة الحسية؟
الشيخ:
ما نعرف ايش معنى هالسؤال النصوص تتبع ولا يجوز مخالفتها الا للضروره قد بين فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ[الأنعام: 119] الله نهى عن اكل الميته لكن اذا خشي الانسان من الموت ما عنده طعام وخشي من الموت فإنه يأكل من لحم الميتة لتبقى عليه حياته، فيكون لحم الميتة بالنسبة له في هذه الحالة مباحا بقدر الضرورة. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، محاضرات في العقيدة والدعوة-16-السلفية حقيقتها وسماتها|صالح الفوزان|العام|كبار العلماء — youtube.com (1:11:55)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي