هل يجبُ على من عليه كفارةٌ قبولُ المال من غيره؟
السائل : إذا كان على الإنسان كفارة ولا يوجد عنده مال يتصدق به وأعطاه آخر مالا يتصدق به هل هو واجب عليه أخذ هذا المال؟ وهل يأثم إذا رده؟
الشيخ : لأن ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب الجواب لا يلزمه قبولا، ليس بواجب، وهذا ليس من باب ما لا يتم الواجب إلا به، هذا من باب ما لا يتم الوجوب إلا به، وما لا يتم الوجوب إلا به ليس بواجب، وما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب، والفرق بينهما ظاهر، كذا؟ ما لا يتم الوجوب إلا به فليس بواجب، وما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب. فرق بينهما ظاهر يا سعد فرق ما هو بظاهر كيف تقولين؟ واضح لكم؟ طيب مثال مثلا الزكاة واجبة على من يملك نصابا فهل يجب علي أن أسعى بالبيع والشراء لأحصل نصابا تجب به الزكاة؟
لا طيب إنسان عنده نصاب والفقير ليس قريبا منه يحتاج إلى أجرة سيارة تاكسي هل يجب عليه أن يستأجر سيارة تاكسي ليوصلها إلى الفقير؟ لماذا؟ لأنه لا يتم الواجب إلا به يعني لا يتم أداء الزكاة إلا بهذا هذه الآن مسألة أيضا لذكر الأخ إنسان عليه كفارة هل يلزمه قبول الهدية من شخص ليكفر به بالمال؟ لا، لأنه لم يجب عليه طيب، أما لا، الأحسن أن لا يقبل إلا من إنسان ما بينه وبينه منة وإنسان يفرح إذا قبلت منه هذا شيء آخر
الشيخ : لأن ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب الجواب لا يلزمه قبولا، ليس بواجب، وهذا ليس من باب ما لا يتم الواجب إلا به، هذا من باب ما لا يتم الوجوب إلا به، وما لا يتم الوجوب إلا به ليس بواجب، وما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب، والفرق بينهما ظاهر، كذا؟ ما لا يتم الوجوب إلا به فليس بواجب، وما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب. فرق بينهما ظاهر يا سعد فرق ما هو بظاهر كيف تقولين؟ واضح لكم؟ طيب مثال مثلا الزكاة واجبة على من يملك نصابا فهل يجب علي أن أسعى بالبيع والشراء لأحصل نصابا تجب به الزكاة؟
لا طيب إنسان عنده نصاب والفقير ليس قريبا منه يحتاج إلى أجرة سيارة تاكسي هل يجب عليه أن يستأجر سيارة تاكسي ليوصلها إلى الفقير؟ لماذا؟ لأنه لا يتم الواجب إلا به يعني لا يتم أداء الزكاة إلا بهذا هذه الآن مسألة أيضا لذكر الأخ إنسان عليه كفارة هل يلزمه قبول الهدية من شخص ليكفر به بالمال؟ لا، لأنه لم يجب عليه طيب، أما لا، الأحسن أن لا يقبل إلا من إنسان ما بينه وبينه منة وإنسان يفرح إذا قبلت منه هذا شيء آخر
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 177- هل يجبُ على من عليه كفارةٌ قبولُ المال من غيره؟ - ابن عثيمين — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
