الكتان أو الكتم، ما حكم استعماله للنساء والرجال ولا سيما إذا نعم وأصبح ذا لون أسود؟
السائل:
الله خيرا وأحسن إليكم. الكتان أو الكتن كما يسميه بعض الناس شيخ صالح ما حكم استعماله ولا سيما إذا نعم أصبح ذا لون أسود هل يجوز للنساء؟ هل يجوز للرجال استعماله؟ جزاكم الله خيرا.
الشيخ:
تسأل عن الكتان أو الكتم؟
السائل:
ناس يسميها الكتم وناس يسميها الكتم لا أدري هل هو.
الشيخ:
نوع من الكتان نوع من المنسوجات والملابس.
السائل:
نعم.
الشيخ:
أما الكتم فإنه نوع من الأصباغ، ولا بأس باستعمال الكتم؛ لأن سواده غير خالص، فيجوز صبغ الشيب به.
السائل:
للنساء والرجال.
الشيخ:
للنساء والرجال صدق الشيء.
السائل:
جزاكم الله خيرا، إذا هذا المسمى بالكتم كما سميت المشرف صادق يجوز استعماله، ولا يلزم أن يخلط بالحناء كما دعا إلى ذلك بعض الناس؟
الشيخ:
يخلط بالحناء إلا إذا كان أسود خالص يراد تحويله من اللون السواد الخالص إلى لون يضرب إلى الحمر فحينئذ يخلط بالحناء، أما إذا كان أصله غير سواد خالص فإنه يستعمل بدون خلطة،
السائل:
إذا بقي بدون خلط مادة أخرى فإنه أسود خالص يا شيخ صالح.
الشيخ:
الكتم ليس أسود خالص، حسب ما سمعنا، حسب النقل أنه ليس أسود خالص، وأنه يجوز، لكن لو قدر أنه أسود خالص، أو هناك أنواع يختلف، فإن الأسود الخالص لا يجوز صبغ الشيب به، لقوله صلى الله عليه وسلم جنبوه السواد،
المقدم:
جزاكم الله خيرا، وأحسن إليكم الله خيرا.
الله خيرا وأحسن إليكم. الكتان أو الكتن كما يسميه بعض الناس شيخ صالح ما حكم استعماله ولا سيما إذا نعم أصبح ذا لون أسود هل يجوز للنساء؟ هل يجوز للرجال استعماله؟ جزاكم الله خيرا.
الشيخ:
تسأل عن الكتان أو الكتم؟
السائل:
ناس يسميها الكتم وناس يسميها الكتم لا أدري هل هو.
الشيخ:
نوع من الكتان نوع من المنسوجات والملابس.
السائل:
نعم.
الشيخ:
أما الكتم فإنه نوع من الأصباغ، ولا بأس باستعمال الكتم؛ لأن سواده غير خالص، فيجوز صبغ الشيب به.
السائل:
للنساء والرجال.
الشيخ:
للنساء والرجال صدق الشيء.
السائل:
جزاكم الله خيرا، إذا هذا المسمى بالكتم كما سميت المشرف صادق يجوز استعماله، ولا يلزم أن يخلط بالحناء كما دعا إلى ذلك بعض الناس؟
الشيخ:
يخلط بالحناء إلا إذا كان أسود خالص يراد تحويله من اللون السواد الخالص إلى لون يضرب إلى الحمر فحينئذ يخلط بالحناء، أما إذا كان أصله غير سواد خالص فإنه يستعمل بدون خلطة،
السائل:
إذا بقي بدون خلط مادة أخرى فإنه أسود خالص يا شيخ صالح.
الشيخ:
الكتم ليس أسود خالص، حسب ما سمعنا، حسب النقل أنه ليس أسود خالص، وأنه يجوز، لكن لو قدر أنه أسود خالص، أو هناك أنواع يختلف، فإن الأسود الخالص لا يجوز صبغ الشيب به، لقوله صلى الله عليه وسلم جنبوه السواد،
المقدم:
جزاكم الله خيرا، وأحسن إليكم الله خيرا.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، الكتان أو الكتم، ما حكم استعماله للنساء والرجال ولا سيما إذا نعم وأصبح ذا لون أسود؟ صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي