تزويج الولي ابنته الصغيرة من رجل كبير في السن
السؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله ما رأي فضيلتكم فيمن يزوج ابنته الصغيرة والتي عمرها مثلا خمسة عشر سنة إلى رجل عمره ثمانين عاما، ويكون في الغالب لا يستطيع الإنجاب والوطء، بل إن وليها يزوجها بقصد المادة فقط،
الجواب:
هذا ناتج عن الافكار الحديثه اللي ينفرون من زواج الكبار وينفرون من تعدد الزوجات لا باس انها تزوج اذا كان الزوج صالحا ولو كان كبيرا ولو كان كبيرا ابو بكر الصديق زوج ابنته وهي بنت ست لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو فوق الاربعين.
فاذا كان في الزوج صلاحيه لها و فيه حظ لها فلا مانع يزوج الكبار والصغار ولا تعطل النساء هذه افكار خربانه وتعبانه الان في حمله ضد الزواج لكن يجون بحيل يقولون ما يزوج الكبير ما يزوج اللي عنده اربع أربع نساء أو ثلاث نساء أو حتى عندهم رأة ثانية ما يجوز ويطنطنون حول هذه الأمور يريدون تعطيل الزواج ونحن ننفذ ما يقولون ونردد ما يقولون بدون تفكير شرعنا أباح هذا ولله الحمد لا يجوز للولي أن يزوجها ابن خمسة عشر سنة إذا كان غير صالح وله مثل أصغر منها ما يجوز أن يزوجها وهو غير صالح لها واما انه يزوجها من فيه صلاحيه ولو كان اكبر منها شو المانع؟
هذا تقييد لما احل الله تحريم لما احل الله المدار على الصلاحيه كبيرا كان او صغيرا ولا نلتفت لهذه الافكار الخبيثه التي تروج لقصد ما نتنبه له الا بعد حين نعم
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله ما رأي فضيلتكم فيمن يزوج ابنته الصغيرة والتي عمرها مثلا خمسة عشر سنة إلى رجل عمره ثمانين عاما، ويكون في الغالب لا يستطيع الإنجاب والوطء، بل إن وليها يزوجها بقصد المادة فقط،
الجواب:
هذا ناتج عن الافكار الحديثه اللي ينفرون من زواج الكبار وينفرون من تعدد الزوجات لا باس انها تزوج اذا كان الزوج صالحا ولو كان كبيرا ولو كان كبيرا ابو بكر الصديق زوج ابنته وهي بنت ست لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو فوق الاربعين.
فاذا كان في الزوج صلاحيه لها و فيه حظ لها فلا مانع يزوج الكبار والصغار ولا تعطل النساء هذه افكار خربانه وتعبانه الان في حمله ضد الزواج لكن يجون بحيل يقولون ما يزوج الكبير ما يزوج اللي عنده اربع أربع نساء أو ثلاث نساء أو حتى عندهم رأة ثانية ما يجوز ويطنطنون حول هذه الأمور يريدون تعطيل الزواج ونحن ننفذ ما يقولون ونردد ما يقولون بدون تفكير شرعنا أباح هذا ولله الحمد لا يجوز للولي أن يزوجها ابن خمسة عشر سنة إذا كان غير صالح وله مثل أصغر منها ما يجوز أن يزوجها وهو غير صالح لها واما انه يزوجها من فيه صلاحيه ولو كان اكبر منها شو المانع؟
هذا تقييد لما احل الله تحريم لما احل الله المدار على الصلاحيه كبيرا كان او صغيرا ولا نلتفت لهذه الافكار الخبيثه التي تروج لقصد ما نتنبه له الا بعد حين نعم
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 080 من 123 / شرح كتاب زاد المستقنع / النكاح / الشورط والعيوب في النكاح / صالح الفوزان / الفقه — youtube.com (1:03:47)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
