إلحاق الخنزير بالكلب في غسل النجاسة سبعا

السؤال:
فضيلة الشيخ! وفقكم الله! معلوم أن العبادات توقيفية، فلماذا كانت نجاسة الخنزير تغسل سبعا إحداها بالتراب كالكلب، مع العلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يثبت أنه شرك بين الكلب والخنزير؟

الجواب:
باب القياس، قياس الأولى يسمونه قياس الجلي، قياس الأولى يسمونه قياس الجلي، ولا خلاف فيه بين العلماء، إذا كان الكلب يغسل سبع مرات فالخنزير من باب أولى، من قوله تعالى فلا تقل له ما هو قالوا هذا يدل على تحريم الضرب من باب أولى، هذا يسمى القياس الجلي، ولا خلاف بين أهل العلم حتى الظاهريين يقولون نعم.