حكم المطعومات المكتوب عليها (خال من الكحول.. خال من الخنزير)
السؤال:
آخر سؤال للأخ علي. من الزلفي في رسالته هذه يقول هناك بعض الأطعمة والمشروبات المعلبة مكتوب عليها خالي من الخنزير أو خالي من الكحول، فهل يكتفى بمثل هذه الكتابة وتتناول أم أن هناك حرج؟
الجواب:
لا بأس يكتفى بهذه الكتابة إذا كانت من بلاد أهل الكتاب من بلاد النصارى يكتفى بهذا، الأصل حلوا أطعمتهم لنا ولم يكتب عليها شيء، فإذا كتب عليها كان من باب أولى يعني، إلا إذا علم أن هذا كذب وأن هذا الشيء فيه خنزير أو فيه شيء من النجاسات الأخرى فتكون الكتابة لا قيمة لها إذا علم بالبينة بالثقات أن هذا كذب، أما إذا لم يعلم شيء فالأصل الإباحة والسلامة،
المقدم:
نعم، جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم.
آخر سؤال للأخ علي. من الزلفي في رسالته هذه يقول هناك بعض الأطعمة والمشروبات المعلبة مكتوب عليها خالي من الخنزير أو خالي من الكحول، فهل يكتفى بمثل هذه الكتابة وتتناول أم أن هناك حرج؟
الجواب:
لا بأس يكتفى بهذه الكتابة إذا كانت من بلاد أهل الكتاب من بلاد النصارى يكتفى بهذا، الأصل حلوا أطعمتهم لنا ولم يكتب عليها شيء، فإذا كتب عليها كان من باب أولى يعني، إلا إذا علم أن هذا كذب وأن هذا الشيء فيه خنزير أو فيه شيء من النجاسات الأخرى فتكون الكتابة لا قيمة لها إذا علم بالبينة بالثقات أن هذا كذب، أما إذا لم يعلم شيء فالأصل الإباحة والسلامة،
المقدم:
نعم، جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ ابن باز Alsheikh Binbaz»، 1503 - حكم المطعومات المكتوب عليها (خال من الكحول.. خال من الخنزير) - نور على الدرب — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
