اسئلة شرح كتاب نواقض الاسلام

السؤال:
نعم. أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة وهذا سائل يقول ندرس عند فضيلتكم نواقص الإسلام، وتشير دائما إلى أن من فعل كذا فهو كافر، ولا شك أنك إنما تعني على سبيل العموم فلأجل إزالة اللبس هناك من ينزل هذه الأحكام على الأعيان بلا تحقق شروط ولا انتفاء موانع فنرجو منكم البيان والتوضيح لهذا الأمر جزاكم الله خيرا.

الجواب:
نعم، التكفير المعين إذا ما كان هناك عذر له فلا شك أنه يكفر من سجد لغير الله هذا يكفر من ذبح لغير الله هذا يكفر ونحن نطبق عليه حكم الكفر الا ان تاب الى الله عز وجل ورجع فان من تاب تاب الله عليه ان ما لنا الا الظاهر ولا لنا ما في القلوب هذا الى الله جل وعلا فمن فعل الكفر قولا او فعلا أو عملا حكمنا بكفره، وكذلك من فعل الشرك أو نطق به فإنه يحكم بكفره، نحن ما لنا إلا الظاهر، والأحكام على الظاهر، وأما البواطن فأمرها إلى الله سبحانه وتعالى،