ما حكم العذر بالجهل في أمر التوحيد؟

السؤال:
وهذا سؤال يقول هل يعذر الجاهل باصل الدين وهو التوحيد ام لا؟

الجواب:
هذا فيه تفصيل الجاهل اذا كان في بلاد الاسلام وعند المسلمين فانه لا يعذر بالجهل لانه بامكانه ان يتعلم بامكانه ان يسال لكن هذا يدل على انه مفرط وانه لا يبالي بدينه فهذا لا يعذر لأنه بإمكانه أن يتعلم بإمكانه أن يسأل وهو يسمع يسمع كلام الله سبحانه وتعالى ويسمع القرآن ويسمع الحديث ويسمع كلام أهل العلم وهو بين المسلمين هذا لا يعذر بالجهل.
اما الذي ينشا في بلاد بعيده عن بلاد الاسلام لا يسمع شيئا عن الاسلام ولا يسمع شيء من كلام اهل العلم في بلاد منقطعه هذا يعذر بالجهل لانه لم يصل اليه شيء ولا يمكنه ان يتعلم فهذا يعذر بالجهل ويكون امره الى الله سبحانه وتعالى.
لكن الذي في بلاد المسلمين ويسمع كلام الله وكلام رسوله ويسمع كلام اهل العلم ويقرا الكتب او بامكانه انه يسال اهل العلم ولكنه لم يسال فهذا في الحقيقه هو المتساهل وليس له عذر في ذلك فهذا لا يعذر بجهله لأن هذا يدل على عدم مبالاته وعلى عدم اهتمامه. لا لأنه لا يجد من يعلمه. بل لأنه لا رغبة له في التعلم، ولا رغبة له في السؤال، فهذا لا يعذر بالجهل،