الفرق بين الأمن المطلق ومطلق الأمن في قوله تعالى: ولم يلبسوا إيمانهم بظلم

السؤال:
أحسن الله إليكم. وهذا السائل يقول في قول الله تعالى الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُولَٰئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ[الأنعام: 82] إذا كان المسلم لم يظلم نفسه بالشرك فهل ينال الأمن والهداية الموعود بها في الآية؟

الجواب:
الأمن أمن مطلق، هذا لا يناله إلا المؤمنون الكاملون في إيمانهم، أمن مطلق، الدنيا والآخرة. والنوع الثاني مطلق أمن، فيه فرق بين الأمن المطلق ومطلق الأمن، فالمؤمن معه مطلق أمن، ولو كان عاصيا دون الشرك، ولو كان معه مطلق أمن، يعني أمن ولو قليل، بخلاف الكافر فإنه ليس له أمن أصلا، والمشرك ليس له أمن أصلا.
أما المؤمن فله أمن، إما أمن كامل وإما أمن دون ذلك، مطلق أمن أو أمن مطلق، هذا ما وعد الله به سبحانه وتعالى الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ[الأنعام: 82]، يعني شرك سلموا من الشرك، لهم أمن مطلق أو مطلق أمن على حسب إيمانهم قوة وضعفا، نعم.