حكم كتابة الروايات والقصص الخيالية

السؤال : يقول السائل أنا مهتم بكتابة القصص، وقد أصوغ حوادث بأسماء وهمية لحل بعض المشاكل الاجتماعية وغيرها، فهل يعتبر هذا من الكذب حيث أن ما أكتبه لم يحدث، بل أتوقع حدوثه؟

الجواب : ذهب بعض أهل العلم إلى جواز مثل هذا أن يصور الإنسان المعاني بصور المحسوس، وقال إن هذا من ضرب الأمثال الذي قال الله تعالى فيه وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ[العنكبوت: 43] وقال إن بعض المفسرين قالوا في قول الله تعالى وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلًا رَّجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ[الكهف: 32] أمان، إلى آخره، ومثل وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَّجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَبْكَمُ[النحل: 76] إلى آخره، قالوا إن هذه ليست وقائع حاصلة، ولكن الله تعالى يضربها أمثالنا، فإذا أراد إنسان أن يضرب أمثالا في قصص يخدم بها المجتمع وينتفع بها، فإن هذا لا بأس به، ولكن على شرط أن لا يكون ذلك على سبيل التمثيل بحيث يمثل الأنثى ويقلدها، فإن تمثيل الإنسان للأنثى وتقليده إياها بالصوت والهيئة والصيغ الخاصة بالنساء، هذا محرم لأن النبي صلى الله عليه وسلم لعن المتشبهين من الرجال بالنساء، فلا يجوز للمرء الرجل أن يتشبه بالمرأة لا في صوتها ولا في أسلوبها ولا في هيئة كلامها ولا في لباسها، حتى لو قال إنه يريد بذلك خدمة المجتمع، لأن الشيء الذي حرمه الله عز وجل وحرمه رسوله لا يمكن أن يكون فيه إصلاح أبدا، إذ لا يمكن أن يجلب الإصلاح بالطرق المحرمة، بل إن المعاصي عاصي تكون سببا للفشل وللفساد ولتغير الأمور، واسمعوا إلى قول الله تعالى حَتَّىٰ إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَعَصَيْتُم مِّن بَعْدِ مَا أَرَاكُم مَّا تُحِبُّونَ[آل عمران: 152] يعني حصل لكم خلاف ما تحبون أو خلاف ما تحبون، وذلك في أحد حين جرى من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم معصية وليس منهم كلهم، ولكن من الرماة الذين جعلهم النبي صلى الله عليه وسلم على رأس الجبل، هؤلاء حصل منهم معصية واحدة، فحصلت الهزيمة على المسلمين بسبب هذه المعصية، وبسبب ما حصل من الفشل والتنازع في الأمر، لهؤلاء الرماة رضي الله عنهم وعفا عنهم، المهم أني أقول إن الذي يدعي إصلاح المجتمع بتشبهه بالأنثى نقول له إن ذلك في الحقيقة ليس وسيلة إصلاح، لأن كل شيء محرم لا يمكن أن