مدى صحة القول بأن من سب الدين طلقت امرأته

السائل:
سؤاله الآخر يقول لقد سمعت من بعض العلماء المسلمين أن الرجل إذا سب الدين طلقت عليه امرأته، ويلزم له التوبة والاستغفار وعقد قران جديد، فما مدى صحة هذا الكلام فكثيرا ما يحدث هذا الأمر خاصة وقت الغضب الشديد؟

الشيخ:
سب الدين ردة عن الإسلام، وسب القرآن وسب الرسول كذا ردة عن الإسلام نعوذ بالله، كفر بعد الإيمان، لكن لا يكون طلاقا للمرأة، بل يورق بينهما من دون طلاق، ما يكون طلاقا، بل تحرم عليه لأنها مسلمة وهو كافر، فتحرم عليه حتى يتوب، فإن تاب وهي في العدة رجعت إليه من دون حاجة إلى شيء،

المقدم:
نعم، بدون عقد.

الشيخ:
وأنابيل الله رجعت إليه، وأما إن خرجت في العدة وهو على حاله لم يتب فإنها تنكح من شاءت، ويكون ذلك بمثابة الطلاق، لا أنه طلاق لكن بمثابة الطلاق؛ لأن الله حرم المسلم على الكافر،

المقدم:
و لو أرادها هو.

الشيخ:
نحن لهم ولا نحن لهن، فإن تاب ورد يتزوجها بعد ذلك فلا بأس. نعم.

المقدم:
في عقد جديد.

الشيخ:
العقد بعد العدة، يكون بعقد جديد أحوط خروجه من خلاف العلماء، فبعض أهل العلم يراها تحل له بدون عقد جديد إذا كانت تختاره ولم تتزوج بعد العدة بل بقيت على حالها، ولكن إذا عقد عقدا جديدا فهو أولى خروجه من خلاف جمهور العلماء، فإن الأكثرين يقولون متى خرج من العدة بانت منه وصارت أجنبية لا تحل بعقد جديد فهذا أولى له أن يعقد عقد جديدا، هذا إذا كانت قد خرج من العدة وقبل أن يتوب، فأما إن تاب فهي زوجته. نعم.

المقدم:
نعم، أحسن الله.

الشيخ:
في العدة وهي في العدة فهي زوجته. نعم.

المقدم:
أحسن الله إليكم.