حكم التصوير الحجاج

السائل : ليرون عظم العبادة عبادة الله عز وجل، وأن كل هؤلاء الناس دخلوا إلى هذه الأماكن.

الشيخ : أنا أرى أن الترك أحسن ولكن ليس حراما. لأن العرض ما هو بارض بين. مبارزا به، أما الذين يذهبون إلى عرفة الآن ويركب على البعير ويباركه ثم يقومها وصور وهو واقف على البعير عند جبل عرفة، هذا لا شك أنه ما يجوز،

السائل : بالنسبة لل.

الشيخ : ملأ، لكن هي صورة اتخاذ الصور واقتناؤها حرام. ولهذا العلماء فرقوا بين التصوير وبين استعمال الصور.

السائل : ما حسبته على الآلة؟ هل ليس صاحب الآلة أيضا مرشود له الفعل؟

الشيخ : بلى، لا شك أنه حركها، لكن هذا التصوير ما هو بيده ما صوره،

السائل : وشو قاتل في الشيخ مثلا وقاتل بيده لا.

الشيخ : لا إله إلا الله، السيف ما يمكن يقطع لحاله، وهذا الرجل ما ضاع خلق الله، ما ذهب يصور الوجه مثل تصوير الله عز وجل

السائل : وليد.

الشيخ : لذلك لو أنه مثلا لو صنع. بلاستيك أو صنع حديد على شكل وجه، وجسد يعني، ثم وضع فيه عجين أو ما أشبه ذلك حتى ظهرت الصورة إن هذا حرام. لأنك أنت اللي صنعت هذا الذي يشبه خلق الله.