هل إذا نست المرأة عادتها ثم ذكرتها عليها أن تقضي الصلاة والصيام؟

السؤال : قصد ومتى ذكرت الناسية عادتها رجعت إليها لأنها تركتها للعجز عنها، فإذا زال العجز وجب العمل بها لزوال العارض، فإن كانت مخالفة لما عملت قضت ما صامت من الفرض في مدة العادة، وما تركت من الصلاة والصيام فيما خرج عنها، لأننا تبينا أنها تركتها وهي طاهرة، ولا تصير المرأة

الجواب : الصحيح، الصحيح أن ما فعلته عن اجتهاد فلا شيء عليها، فكيف نقول لهم اجلسي لا تصلين بالأول وأن هذا حكم الله ثم بعد ذلك نقول ارجعي واقضي الصلاة، فالصواب أنه لا شيء عليه، كما لو أن الإنسان أطعم عن الصوم ثم عوفي فإنه لا يعيد الصوم، أو أقام من يحج عنه لعجزه عنه ثم عوفي فإنه لا يعيد الحج،