توجيه حديث: إن الله خلق آدم على صورته

السؤال : فإن قال قائل إنه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إذا ضرب أحدكم فليتق الوجه[سنن أبي داود: 4493] فإن الله خلق آدم على صورة، وهذا يدل على أن وجه آدم مماثل لوجه الله. وأنتم تقولون إن لله وجها لا يمات لأجر المخلوقين. فما هو الجواب عن هذا الحديث؟

الجواب : قلنا هذا الحديث من الأحاديث المتشابهة. فمن كان في قلبه زيغ. اتبعه. وجعله مناقضا للقرآن وضرب القرآن بعضه ببعض وقال هذا القرآن يقول ليس كمثله شيء وهذا الحديث يقول إن الله خلق آدم على صورته[صحيح مسلم: 2612e] فأيهما نصدق أيهما الحق فيتبع المتشابه وأما الراسخون في العلم فيفتح الله عليهم ويعرفون وجه الجمع بين النصوص، ويقولون في الجواب عن هذا الحديث إن معنى قوله خلق آدم على صورته. أي على الصورة التي اختارها سبحانه وتعالى. وخلقها في أحسن صورة.
فتكون إضافة الصورة إلى الله إضافة خلق وتشريف كقوله ناقة الله، بيوت الله، مساجد الله، وما أشبه ذلك، وهذا وارد في القرآن ولا يمتنع على الله عز وجل.
والورش الثاني أن نقول على صورته أي على صورة الله التي هي صفته. ولا يلزم من كون الشيء على صورة الشيء أن يكون مماثلا للشيء.
والدليل على هذا أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر بأن أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر، ومعلوم أنها ليست على صورة القمر من كل وجه. فليس في القمر عين ولا أنف ولا فم، ومن دخل الجنة فهو له عين وأنف وفم، نعم، فهذا يدل على أنه لا يلزم من كون الشيء على صورة الشيء أن يكون مماثلا للشيء،