حكم منع الحمل وتحديد النسل
السؤال:
أولا منع الحمل هل هو جائز أم غير جائز؟
الجواب:
منع الحمل في تصفيه إذا كان إن على المرأة ضرر متحقق لو حملت عليها ضرر واضح قرر الأطباء إنها لو حملت يحصل عليها ضرر أو موت بسبب الحمل هنا يجوز يجوز أخذ ما يمنع الحمل دفعا للضرر، أما إذا كان منعها للحمل من أجل الترفع وكراهية للحمل وكراهية للأولاد والذرية فهذا محرم ولا يجوز، ما دامت أنها صحتها تتحمل وهي صالحة للحمل، وإنما أقول هذا من باب كراهية الحمل كراهية أو متأثرة بفكرة تحديد النسل فهذا أمر لا يجوز، ولكن سلمه مطلوب شرعا، نعم.
كذلك العجل إذا كان القصد إن المرأة ما عليها خطأ من الحجر العجل من وسائل منع الحجر من وسائل منع الحجر تارة يجوز وكارة يحرم نعم إن كان القصد منه الهرب من الأولاد هذا حرام إن كان القصد منه مراعاة صحة المرأة وأن عليها ورا واضح أو خطأ فهذا لا نستفيد منه. نعم.
أولا منع الحمل هل هو جائز أم غير جائز؟
الجواب:
منع الحمل في تصفيه إذا كان إن على المرأة ضرر متحقق لو حملت عليها ضرر واضح قرر الأطباء إنها لو حملت يحصل عليها ضرر أو موت بسبب الحمل هنا يجوز يجوز أخذ ما يمنع الحمل دفعا للضرر، أما إذا كان منعها للحمل من أجل الترفع وكراهية للحمل وكراهية للأولاد والذرية فهذا محرم ولا يجوز، ما دامت أنها صحتها تتحمل وهي صالحة للحمل، وإنما أقول هذا من باب كراهية الحمل كراهية أو متأثرة بفكرة تحديد النسل فهذا أمر لا يجوز، ولكن سلمه مطلوب شرعا، نعم.
كذلك العجل إذا كان القصد إن المرأة ما عليها خطأ من الحجر العجل من وسائل منع الحجر من وسائل منع الحجر تارة يجوز وكارة يحرم نعم إن كان القصد منه الهرب من الأولاد هذا حرام إن كان القصد منه مراعاة صحة المرأة وأن عليها ورا واضح أو خطأ فهذا لا نستفيد منه. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 07 من 36 /شرح العقيدة الواسطية (شرح قديم)/وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه/صالح الفوزان/العقيدة — youtube.com (1:08:03)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
