ما حكم الجلوس للعزاء؟
السائل : قلنا أن فعل النبي صلى الله عليه وسلم ليس في الأديس دلالة على أن النبي صلى الله عليه وسلم جلس للعزاء، بعض الناس قد يضطر إلى أن يجلس للعزاء. مثله قليل، يأتون إليه الناس وهو يدري أن الناس حي هو غائب ويأتون إليه
الشيخ : نعم، لكنهم إذا أتوا يا آدم، إذا أتوا ووجدوا الباب مغلقا فلن يتسوروا الجدار. أليس كذلك؟ ما يصعب أبدا، أبدا فعلناه نحن والحمد لله ولا صعب، وفعله غيرنا أيضا، والناس إذا اعتادوا هذا الشيء ورأوا أنه لا جلوس تركوها، والعلماء صرحوا بأنه يكره الجلوس للتعزية، وبعضهم صرح بأن هذا بدعة. وإنما يصعب وجه الصعوبات أنه ليس بمعتاد فقط. وترك المألوف صعب، لكن الحمد لله إذا استعان الإنسان بربه أعانه الله، ثلاثة
الشيخ : نعم، لكنهم إذا أتوا يا آدم، إذا أتوا ووجدوا الباب مغلقا فلن يتسوروا الجدار. أليس كذلك؟ ما يصعب أبدا، أبدا فعلناه نحن والحمد لله ولا صعب، وفعله غيرنا أيضا، والناس إذا اعتادوا هذا الشيء ورأوا أنه لا جلوس تركوها، والعلماء صرحوا بأنه يكره الجلوس للتعزية، وبعضهم صرح بأن هذا بدعة. وإنما يصعب وجه الصعوبات أنه ليس بمعتاد فقط. وترك المألوف صعب، لكن الحمد لله إذا استعان الإنسان بربه أعانه الله، ثلاثة
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 1224 - 4600 ما حكم الجلوس للعزاء؟ ابن عثيمين — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
