هل تجزئ الأضحية إذا طرأ عليها عيب بعد تعيينها؟
السؤال : لو وجدت هذه العيوب.
الجواب : نعم. بغير فعل آدمي. بعد أن عينها عينها يعني قال هذه أضحية. ولم يكن منه أي من صاحبها تعد ولا تفريط أجزأته. فإن كانت بفعل آدمي ضمنها، وإن كانت بتعدي أو تفريض من صاحبها ضمنها أيضا.
وعلل ذلك بأنها أمانة في يده، أما إن حصلت هذه العيوب قبل أن يعينها فإنه لا يجزئ أن يعينها لأنها لا تجزئ، وعلى هذا فلو عرجت عرجا بينا قبل أن يعينها اشتراها على أنها أضحية ولكن لم يعينها ثم انكسرت وصارت عرجا بين الضلال فإنها لا تجزئ، فإن عينها قال هذه أضحية عني وعن أهل بيتي ثم أصابها العيب الذي يمنع من الإزاء بغير تعد منه ولا تفريط ولا فعل آدمي. أجزأته، والتعليل أنها أمانة في يده، نعم.
الجواب : نعم. بغير فعل آدمي. بعد أن عينها عينها يعني قال هذه أضحية. ولم يكن منه أي من صاحبها تعد ولا تفريط أجزأته. فإن كانت بفعل آدمي ضمنها، وإن كانت بتعدي أو تفريض من صاحبها ضمنها أيضا.
وعلل ذلك بأنها أمانة في يده، أما إن حصلت هذه العيوب قبل أن يعينها فإنه لا يجزئ أن يعينها لأنها لا تجزئ، وعلى هذا فلو عرجت عرجا بينا قبل أن يعينها اشتراها على أنها أضحية ولكن لم يعينها ثم انكسرت وصارت عرجا بين الضلال فإنها لا تجزئ، فإن عينها قال هذه أضحية عني وعن أهل بيتي ثم أصابها العيب الذي يمنع من الإزاء بغير تعد منه ولا تفريط ولا فعل آدمي. أجزأته، والتعليل أنها أمانة في يده، نعم.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 326 - هل تجزئ الأضحية إذا طرأ عليها عيب بعد تعيينها؟ مناسك الحج والعمرة - ابن عثيمين — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
