تم نسخ النص تم نسخ الرابط

الفتاوى – الصفحة الرئيسية

﴿ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾

العالم
طريقة البحث

معنى حديث: «لا يُجلَدُ فوقَ ثلاثِ جلَداتٍ إلا في حدٍّ من حدودِ الله»

السائل : إذا ذكرتم مرة أخرى أن المذهب لا يزاد فوق عشرة بالنسبة للتعزير. نعم. قلت هو صحيح أو لذاك، وفي ذمه حديث، فلا أسألكم عن صحته.

الشيخ : طيب. أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تعزير فوق عزر أو غزل. لا ما قال هذا، قال لا يجلد فوق عشر جلالات إلا في حد من حدود الله،

السائل : هذا هو، وهو صحيح.

الشيخ : وعلو كلها سيأتي في كلام المؤلف، الحدود والتعزيرات، لكن الحديث مختلف في معنى إلا في حد، هل المراد إلا في معصية؟ بأن المعاصي حدود الله، تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا[البقرة: 187]، وأن المراد بهذا الحديث أن تعزره على سوء معاملة معك، أو سوء أدب في البيت مثل أن تقول للولد يا ولدي انتظر الضيوف، فيهمل فتجلده فيما دون العشر، أما في معصية من المعاصي فإن المقصود التأديب والتهذيب ولو بما فوق العشر، هذا الجواب وهو صحيح.
المصدر قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 166- معنى حديث: «لا يُجلَدُ فوقَ ثلاثِ جلَداتٍ إلا في حدٍّ من حدودِ الله» - ابن عثيمين — youtube.com

النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي

الإبلاغ عن هذه الفتوى