ترك لبس الحرير للعلاج تورعا
السؤال:
وليد الشيخ إذا كان المريض يباح له لبس الحرير للعلاج، ولكنه تركه تورعا، هل يعتبر تاركا بسبب علاجه فيلحقه إثم بذلك؟
الجواب:
الله يهلك. هل يقصد للحريم علاج صحيح وتركه؟ هو يقول آمن. يكون في هذا آثم، لأنه ضر نفسه، الله جل وعلا يقول وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ[البقرة: 195]، ألا يجوز له أن يضار بنفسه ليترك العلاج؟ وإن كان الفقهاء يقولون إن العلاج مباح، ولكن الذي يظهر والله أعلم إن العلاج إما مستحق وإما واجب.
وليد الشيخ إذا كان المريض يباح له لبس الحرير للعلاج، ولكنه تركه تورعا، هل يعتبر تاركا بسبب علاجه فيلحقه إثم بذلك؟
الجواب:
الله يهلك. هل يقصد للحريم علاج صحيح وتركه؟ هو يقول آمن. يكون في هذا آثم، لأنه ضر نفسه، الله جل وعلا يقول وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ[البقرة: 195]، ألا يجوز له أن يضار بنفسه ليترك العلاج؟ وإن كان الفقهاء يقولون إن العلاج مباح، ولكن الذي يظهر والله أعلم إن العلاج إما مستحق وإما واجب.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 014 من 123 / شرح كتاب زاد المستقنع / الصلاة / شروط الصلاة / صالح الفوزان / الفقه / كبار العلماء — youtube.com (54:01)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
