كيف يمسح على الخفين وصفة المسح
السائل : وكيف يمسح علاه؟ يقول من أصابعه إلى ساقه من أصابع الرجل إلى ساقه
الشيخ : وقد وردت آثار عن النبي عليه الصلاة والسلام وعن الصحابة وقال بها أهل العلم إنه يمسح بأصابعه هكذا مفرقة حتى يرى، فوق ظهره خطوط الأصابع، يعني ما هو ابتدأ بالراحة بالأصابع هكذا، من أصابع الرجل إلى ساقه. دون أسفله وعقبه فلم يمسحه لأن الأسفل والعقب ليس أعلى القدم. والمسح إنما ورد في الأعلى كما في حديث المغيرة في ظاهره وفيه روايات في حديث المغيرة تدل على ما دل عليه حديث علي بن أبي طالب، وقوله من أصابعه إلى ساقه، إذا فرضنا أن أن الخف أكبر من الرجل. فهل الواجب أن يمسح ما يحاذي رؤوس الأصابع؟ أو يمسح من طرف الخف، أنتم ما من هذه؟ مو بعض الأحيان تكون الكندرة كبيرة أكبر من القدم، هل يمسح من طرفها؟ وإلا نقول لا، الواجب أن تمسح مما يحاذي رؤوس الأصابع، ما صار.
السائل : الأصابع.
الشيخ : في عندنا ظاهر. وعندنا باطن، فظاهر أنه مسح على خفيه أنه يمسح الخف من طرف الخف إلى ساقه بقطع النظر عن كون الرجل صغيرة فيه أو كبيرة، وإذا نظرنا إلى المعنى وهو الباطن قلنا إن هذا الخف زائد على الحاجة، فالزائد لا حكم له، ويكون الحكم من مما يحاذي الأصابع. فأيهما أحوط؟ الأول أحوط، الأول أحوط فنأخذ به. عالمية. وقال دون أسفله ما في سؤال يا جماعة إلا بعد.
الشيخ : وقد وردت آثار عن النبي عليه الصلاة والسلام وعن الصحابة وقال بها أهل العلم إنه يمسح بأصابعه هكذا مفرقة حتى يرى، فوق ظهره خطوط الأصابع، يعني ما هو ابتدأ بالراحة بالأصابع هكذا، من أصابع الرجل إلى ساقه. دون أسفله وعقبه فلم يمسحه لأن الأسفل والعقب ليس أعلى القدم. والمسح إنما ورد في الأعلى كما في حديث المغيرة في ظاهره وفيه روايات في حديث المغيرة تدل على ما دل عليه حديث علي بن أبي طالب، وقوله من أصابعه إلى ساقه، إذا فرضنا أن أن الخف أكبر من الرجل. فهل الواجب أن يمسح ما يحاذي رؤوس الأصابع؟ أو يمسح من طرف الخف، أنتم ما من هذه؟ مو بعض الأحيان تكون الكندرة كبيرة أكبر من القدم، هل يمسح من طرفها؟ وإلا نقول لا، الواجب أن تمسح مما يحاذي رؤوس الأصابع، ما صار.
السائل : الأصابع.
الشيخ : في عندنا ظاهر. وعندنا باطن، فظاهر أنه مسح على خفيه أنه يمسح الخف من طرف الخف إلى ساقه بقطع النظر عن كون الرجل صغيرة فيه أو كبيرة، وإذا نظرنا إلى المعنى وهو الباطن قلنا إن هذا الخف زائد على الحاجة، فالزائد لا حكم له، ويكون الحكم من مما يحاذي الأصابع. فأيهما أحوط؟ الأول أحوط، الأول أحوط فنأخذ به. عالمية. وقال دون أسفله ما في سؤال يا جماعة إلا بعد.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 395كيف يمسح على الخفين وصفة المسح 2📔 الشرح الممتع على زاد المستقنع - ابن عثيمين - مشروع كبار العلماء — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
