حكم الصلاة والخطبة لكل حملة من الحجاج لمفردهم يوم النحر
السائل : شيخنا حفظك الله سؤال تابع لسؤال سألناه أمس وهو عن عرفة أن في عرفة كل حملة لها مكان خاص وهو عبارة عن قطعة أرض مظللة وكل مجموعة ليس بينها وبين الأخرى إلا أمتار قليلة ولكن كل مجموعة تصلي لوحدها بخطبة وأذان وإقامتين فما مدى صحة هذا الفن؟
الشيخ : الذي نرى بارك الله فيك أنه لا خطبة إلا للإمام فقط، وأن غير الإمام لا يخطبون في أماكنهم، أعرفت؟ وأما تفرق الناس في الجماعة مع تمكنهم من جعل مسجد بينهم فهو من البلاء الذي لا نرضاه والذي ينبغي أنه إذا كان هناك مخيم وإلى جنبه مخيم آخر أن يجعلوا بينهم مصلى يصلون فيه جميعا حتى يجتمعوا على الصلاة
السائل : لكن شيخنا هذا يتعذر أن الأرض غير مهيأة وجماعات كثيرة ليست جماعتين أو ثلاثة؟
الشيخ : إذا تعذر فإن هذه المخيمات تكون مثل الأحياء في البلد، كل حي له مسجده. نعم.
المقدم : القطب حفظك الله.
الشيخ : الخطبة لا يخطبون لأن الخطبة للإمام فقط كخطبة الجمعة. لو أن قوما فاتتهم صلاة الجمعة هل نقول اخطبوا؟
المقدم : نعم، فلا.
الشيخ : نعم.
السائل : شيخنا لو بلغنا صوت المكبرات.
الشيخ : لكن لا بأس مثلا بعد الصلاة يلقي درسا لا على أنه خطبة، بل يكون بعد الصلاة لأنه الخطبة في عرفة تكون قبل الأذان،
المقدم : نعم.
السائل : هل في مانع لو أخر الدرس قليلا حتى يرى الناس إذا فتروا ذكرهم بالموقف؟
الشيخ : ما في مانع إن الإنسان إذا رأى الغفلة من الناس أن يحدثهم بما يوجب حضور قلوبهم، نعم.
الشيخ : الذي نرى بارك الله فيك أنه لا خطبة إلا للإمام فقط، وأن غير الإمام لا يخطبون في أماكنهم، أعرفت؟ وأما تفرق الناس في الجماعة مع تمكنهم من جعل مسجد بينهم فهو من البلاء الذي لا نرضاه والذي ينبغي أنه إذا كان هناك مخيم وإلى جنبه مخيم آخر أن يجعلوا بينهم مصلى يصلون فيه جميعا حتى يجتمعوا على الصلاة
السائل : لكن شيخنا هذا يتعذر أن الأرض غير مهيأة وجماعات كثيرة ليست جماعتين أو ثلاثة؟
الشيخ : إذا تعذر فإن هذه المخيمات تكون مثل الأحياء في البلد، كل حي له مسجده. نعم.
المقدم : القطب حفظك الله.
الشيخ : الخطبة لا يخطبون لأن الخطبة للإمام فقط كخطبة الجمعة. لو أن قوما فاتتهم صلاة الجمعة هل نقول اخطبوا؟
المقدم : نعم، فلا.
الشيخ : نعم.
السائل : شيخنا لو بلغنا صوت المكبرات.
الشيخ : لكن لا بأس مثلا بعد الصلاة يلقي درسا لا على أنه خطبة، بل يكون بعد الصلاة لأنه الخطبة في عرفة تكون قبل الأذان،
المقدم : نعم.
السائل : هل في مانع لو أخر الدرس قليلا حتى يرى الناس إذا فتروا ذكرهم بالموقف؟
الشيخ : ما في مانع إن الإنسان إذا رأى الغفلة من الناس أن يحدثهم بما يوجب حضور قلوبهم، نعم.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، [3619] حكم الصلاة والخطبة لكل حملة من الحجاج لمفردهم يوم النحر - تعليقات على الكافي لابن عثيمين — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
