حكم الاحتجاج بالقدر على المعاصي
السؤال:
هذا السائل يقول عندما يقال له تب إلى الله سبحانه وتعالى يقول هذه قضاء وقدر وقدر الله علي هذه الأشياء ما صحة هذا القول؟
الجواب:
هذا قول باطل، فلا يحتج بالقدر على المعاصي، وإنما يحتج بها على المصائب التي تنزل بالإنسان من الأمراض ونحوها، يحتج بالقدر على المصائب، وأما المعاصي فلا يحتج بالقدر عليها، وهذه حجة إبليس لعنه الله ومن تبعه، وإنما المسلم يتوب إلى الله ولا يحاكم الله ويخاصمه ويقول أنت الذي قدرت هذا علي ولكن الله أعطاه تمكنا من الفعل يفعل باختياره ويتصرف باختياره ولم يكن مجبرا على فعل المعاصي، بل له اختيار وله مشيئة وله قدرة يترك ويفعل بإرادته فلذلك يحاسبه الله، الله لا يعذب على القدر، وإنما يعذب على فعل العباد من الكفر والمعاصي والسيئات. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم
هذا السائل يقول عندما يقال له تب إلى الله سبحانه وتعالى يقول هذه قضاء وقدر وقدر الله علي هذه الأشياء ما صحة هذا القول؟
الجواب:
هذا قول باطل، فلا يحتج بالقدر على المعاصي، وإنما يحتج بها على المصائب التي تنزل بالإنسان من الأمراض ونحوها، يحتج بالقدر على المصائب، وأما المعاصي فلا يحتج بالقدر عليها، وهذه حجة إبليس لعنه الله ومن تبعه، وإنما المسلم يتوب إلى الله ولا يحاكم الله ويخاصمه ويقول أنت الذي قدرت هذا علي ولكن الله أعطاه تمكنا من الفعل يفعل باختياره ويتصرف باختياره ولم يكن مجبرا على فعل المعاصي، بل له اختيار وله مشيئة وله قدرة يترك ويفعل بإرادته فلذلك يحاسبه الله، الله لا يعذب على القدر، وإنما يعذب على فعل العباد من الكفر والمعاصي والسيئات. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، برنامج (فتاوى) (181) لمعالي الشيخ صالح الفوزان بتاريخ [1440-05-18] - كبار العلماء — youtube.com (10:02)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
