حكم مس بعض القرآن والغلاف للمحدث
السؤال:
فبين فكرين. فالجزء عنه أو جزء إيقاظ مصحف كامل لا يدل نصه إلا بطهارة. وهكذا أمسك المصحف من إلى أخره وقع في العينين
الجواب:
قلنا كل القرآن، لا يمس القرآن، ما قال المصحف، لا يمس القرآن، والقرآن يشمل كل القرآن ويشمل بعضه، إي إي. لفظ القرآن يشمل كل القرآن ويشمل بعض القرآن، فلا يجوز أن يمسه لا كاملا ولا مجزئا إلا وهو طائل، ولا يجوز يمس الغلاف لأن الغلاف تابع للمصحف، أما أن يمسه من وراء كمه أو من وراء حائل أو يلبس مثلا يلبس شراب على يديه ما فيه مانع، نعم، لأن هذا من وراء حائل،
فبين فكرين. فالجزء عنه أو جزء إيقاظ مصحف كامل لا يدل نصه إلا بطهارة. وهكذا أمسك المصحف من إلى أخره وقع في العينين
الجواب:
قلنا كل القرآن، لا يمس القرآن، ما قال المصحف، لا يمس القرآن، والقرآن يشمل كل القرآن ويشمل بعضه، إي إي. لفظ القرآن يشمل كل القرآن ويشمل بعض القرآن، فلا يجوز أن يمسه لا كاملا ولا مجزئا إلا وهو طائل، ولا يجوز يمس الغلاف لأن الغلاف تابع للمصحف، أما أن يمسه من وراء كمه أو من وراء حائل أو يلبس مثلا يلبس شراب على يديه ما فيه مانع، نعم، لأن هذا من وراء حائل،
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 23 من 175 /شرح بلوغ المرام/الطهارة/نواقض الوضوء/صالح الفوزان/الحديث/كبار العلماء — youtube.com (32:40)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
