الفرق بين النكاح الفاسد والنكاح الباطل
السؤال:
فضيلة الشيخ ما الفرق بين النكاح الفاسد والنكاح الباطل مع التمثيل؟
الجواب:
النكاح الفاسد هو ما اختل شرط من شروطه، هذا الفاسد، والباطل ما اختل ركن من أركانه، كان عدم الإيجاب أو عدم القبول هذا باطل تزوج المرأة وهي في العدة من غير مطلقها هذا باطل تزوج الخامسة لو كان عندها أربع نساء وتزوج امرأة خامسة هذا عقد باطل تزوج المرأة الكافرة تزوج المسلم للكافرة غير الكتابية هذا باطل وهكذا هذه عقود باطلة والوطء فيها يكون زنا سفاح، خلاف العقد الفاسد فإن الوطء فيه يكون بشبهة، يكون بشبهة، والأولاد يلحقون به لأن وطءه بشبهة، وأما العقد الباطل فالأولاد لا يلحقون به لأنه من سفاح، لو تزوج خامسة وجابت منها عيال لا يلحقون به لأنه عقد سفاح، تزوج امرأة وهي في العدة أيضا هذا عقد سفاح وأولاده لا يلحقون بها، وهكذا العقد الباطل لا يلحق به الأولاد لأنه سفاح، وأما الفاسد فيلحق الأولاد به لوجود الشبهة، لأن فيه من العلماء من يرى صحة العقد، فنظرا لوجود الخلاف يكون هذا شبهة، خلاف الباطل فإنه أجمع على أنه لا يصح.
فضيلة الشيخ ما الفرق بين النكاح الفاسد والنكاح الباطل مع التمثيل؟
الجواب:
النكاح الفاسد هو ما اختل شرط من شروطه، هذا الفاسد، والباطل ما اختل ركن من أركانه، كان عدم الإيجاب أو عدم القبول هذا باطل تزوج المرأة وهي في العدة من غير مطلقها هذا باطل تزوج الخامسة لو كان عندها أربع نساء وتزوج امرأة خامسة هذا عقد باطل تزوج المرأة الكافرة تزوج المسلم للكافرة غير الكتابية هذا باطل وهكذا هذه عقود باطلة والوطء فيها يكون زنا سفاح، خلاف العقد الفاسد فإن الوطء فيه يكون بشبهة، يكون بشبهة، والأولاد يلحقون به لأن وطءه بشبهة، وأما العقد الباطل فالأولاد لا يلحقون به لأنه من سفاح، لو تزوج خامسة وجابت منها عيال لا يلحقون به لأنه عقد سفاح، تزوج امرأة وهي في العدة أيضا هذا عقد سفاح وأولاده لا يلحقون بها، وهكذا العقد الباطل لا يلحق به الأولاد لأنه سفاح، وأما الفاسد فيلحق الأولاد به لوجود الشبهة، لأن فيه من العلماء من يرى صحة العقد، فنظرا لوجود الخلاف يكون هذا شبهة، خلاف الباطل فإنه أجمع على أنه لا يصح.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 46 من 89|شرح العدة في شرح العمدة|كتاب الفرائض|باب الولاء|صالح الفوزان|الفقه|كبار العلماء — youtube.com (1:04:35)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
