في قوله تعالى ﴿وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا﴾ لمن يعود الضمير؟
السؤال:
قول السائل أشكل علي قوله تعالى وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا[الكهف: 80] يعني في قوله فخشين الضمير لمن يعود.
الجواب:
الضمير يعود إلى الخضر إلى الذي فعل هذا الشيء. وذلك أنه خاف على الوالد أن يفسده هذا الغلام لو كبر. الله أطلع الخضر على حالة هذا الغلام وأنه شقي، ولو كبر لأفسد والده فقتله حماية لوالده، فَخَشِينَا أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا[الكهف: 80] هذا من علم الله الذي أطلع عليه الخضر والخضر قيل إنه نبي لأن هذه معجزة وقيل إنه ولي من الأولياء وهذه كرامة وليست معجزة والله أعلم المهم إنه قتله حماية لدين والده لأنه لو كبر. لا جر على والده الكفر والطغيان.
قول السائل أشكل علي قوله تعالى وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا[الكهف: 80] يعني في قوله فخشين الضمير لمن يعود.
الجواب:
الضمير يعود إلى الخضر إلى الذي فعل هذا الشيء. وذلك أنه خاف على الوالد أن يفسده هذا الغلام لو كبر. الله أطلع الخضر على حالة هذا الغلام وأنه شقي، ولو كبر لأفسد والده فقتله حماية لوالده، فَخَشِينَا أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا[الكهف: 80] هذا من علم الله الذي أطلع عليه الخضر والخضر قيل إنه نبي لأن هذه معجزة وقيل إنه ولي من الأولياء وهذه كرامة وليست معجزة والله أعلم المهم إنه قتله حماية لدين والده لأنه لو كبر. لا جر على والده الكفر والطغيان.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، في قوله تعالى ﴿وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا﴾ لمن يعود الضمير؟ — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي