المراد بالعود في الظهار

السؤال:
وليس الشيخ، قيل إن العرض الذي تجب معه الخسارة هو الوقف، وقيل هو العزم، فما خالفه في ذلك؟

الجواب:
الراجح أنه العزم، وعند الظاهرية أن العود هو التكرار، تكرار الظهار مرتين، تكرار الظهار مرتين، فعندهم لا تجب الكفارة إلا إذا كرره مرتين، هذا غير صحيح، الصحيح أن المراد بالعودة العزم على وطء زوجته، نعم.