كيف نرد على من نفى صفة الرؤية لله تعالى؟

السائل : نعم. بارك الله فيكم، استدل من نفى صفة الرؤية لله تعالى بقول الله لموسى لن تراني، وقال إن هذا نفي، وكذلك بقول الله تعالى لا تدرك الأبصار فكيف نرد عليه؟

الشيخ : طيب، أما استدلاله بقوله لن تراني فلا دليل له لأن معناها لن تتمكن من رؤية الآن ولهذا قال انظر إلى الجبل فأعطاه آية وسؤال موسى للرؤية يدل على أنه ممكنة لأنها لو كانت مستحيلة لكانت غير لائقة بالله فهل هؤلاء أعلم بما يليق بالله أو لا يليق من موسى؟ لا يمكن. وأما قوله لا تدركوا الأبصار ففيها دليل على ثبوت الرؤية لا على نفيها وذلك أن الإدراك أخص من مطلق الرؤية ونفي الأخص يدل على ثبوت الأعم إذ لو لم يثبت الأعم لكان الواجب أن ينفى الأعم فإذا نفي الأعم دخل فيه الأخص، لو قلنا لا يرى دخل فيه أنه لا يترك لا تدرك الأبصار لو كان هذا هو المراد لقال لا يرى لا تراه الأبصار لما قال لا تدركه علم أن الأبصار تراه ولكن لا تدركه، ففي الآيتين رد عليهم على أهل الباطل، وهذا مما يؤيد كلاما لشيخ الإسلام رأيته جيدا في أول درء تعارض العقل والنقل، قال ما من إنسان صاحب بدعة أو باطل يستدل بآية أو حديث صحيح إلا كان هذا الدليل دليلا عليه وليس له، نعم، لأنه إذا استدل به لباطله صار فيه رائحة من هذه المسألة، ومعلوم أنه لا يمكن أن يدل على باطل،