كيف نجمع بين الحث على التقلل من الدنيا وبين قولهﷺ (إنك أن تذر ورثتك أغنياء خير لك من أن تذرهم عالة)؟

السؤال:
كيف أجمع أو كيف نجمع بين سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم، وكيف أنه صلى الله عليه وسلم ومات ولم يترك من هذه الدنيا إلا بغلة وسباحا، وشيئا من شعير، كما قالت السيدة عائشة رضي الله عنها، وكثير من الأحاديث التي تحث على التقلب من هذه الدنيا وتتحدث أيضا عن فض الزهد فيها، لأن مال الإنسان الحقيقي هو ما قدم لنفسه في الآخرة، كيف نجمع بين هذا كله، وبين ما ورد عنه صلى الله عليه وسلم، أنه قال لأحد أو أنه قال لأحد الصحابة إنك إن تذر ورثتك أهل الله خير لك من أن تذرهم عارة أو كما قال صلى الله عليه وسلم نرجو أن تجمعوا لنا بين هذا وذاك جزاكم الله خيرا كما نرجو كمال البيان في هذه المسألة والله يرعاكم

الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين أما بعد فإن الزهد في الدنيا ليس معناه ان الانسان يعطل الاسباب ويترك الكسب الحلال وانما معناه ان الانسان يتجنب الحرام والمكاسب المحرمه ويقتصر على ما احل الله سبحانه وتعالى ان ليس معنى جمع المال وتنميه المال ان الانسان يكدسه عنده بل معناه ان الانسان ينفق منه ينفق في وجوه الخير، ويقدم لنفسه، ويكون الإنفاق فيما ينفعه وينفع المسلمين، وهكذا كان النبي صلى الله عليه وسلم، ما كان عليه الصلاة والسلام يجمع المال، وإنما كان ينفق ما جاءه في سبيل الله عز وجل، في الدعوة إلى الله والجهاد في سبيل الله والترهيب في الإسلام، فهذا هو معنى الزهد في الدنيا الذي حث عليه النبي صلى الله عليه وسلم انه الاقتصار على ما احل الله من المكاسب الابتعاد عما حرم الله سبحانه وتعالى والانفاق في سبيل الله عز وجل.
ان الانفاق في سبيل الله ان ينفق الانسان على اولاده وان يترك لهم من المال ما يكفيهم من بعده ولا سيما اذا كانوا قصارا فان هذا من الانفاق في سبيل الله ان يجر عليه الانسان. نعم.