حكم الخروج مع جماعة التبليغ
السائل:
قوله الشريف في مناسبه كلامكم عن الجماعات قارئ قومكم في جماعه الدعوه والتدبير وهل نخرج معهم علما ان هناك منافقا محتاجين له
الشيخ:
لا انصح بالخروج معهم اولا لانهم متصوفه اصحاب تصوف الذين اسسوا المذهب او اسسوا المذهب في الباكستان متصوفة من غلاة الصوفية، وأيضا أعمالهم يظهر عليها التصوف، حتى هنا يظهر عليها التصوف، فيها أشياء من أعمال الصوفية، وأيضا هم جهال ليس عندهم من العلم شيء، بل يجهلون في تعلم العلم، عندهم بعض البدع مثل الالتزام خروج أربعين أو أربعة أشهر، وعندهم مثلا آآ. المبادي الستة اللي يسمونها الستة. الأصول الستة. هذه ما عليها دليل من التداول. فالحاصل أنه لا يجوز الخروج معهم. لا يجوز الخروج معهم. بل يجب تحرير منهم. والدعوة ولله الحمد في بلادنا واضحة. وعلى منهج سليم. وعلى عقيدة سليمة. وعلى علم. فما حاجتنا لتحرير جماعة التبعية أو جماعة كذا أو كذا، لنفرض ما نحن عليه، المنهج الذي نحن عليه متيقنون من صلاحيته، وأثبت صلاحيته ولله الحمد ألف الصلاحية من بداية القرن الثاني إلى الآن، وهو الحمد لله مجتمع ناشئ وقامت عليه دولة، قامت عليه الدولة تنقل بالأمن والاستقرار والطمأنينة، فلماذا نترك هذا المنهج وهذه الطريقة السنية الصحيحة والروح نعتنق مناهج أخرى مشبوهة ما ندري عنها ولا نعرف أهلها؟ نعم.
قوله الشريف في مناسبه كلامكم عن الجماعات قارئ قومكم في جماعه الدعوه والتدبير وهل نخرج معهم علما ان هناك منافقا محتاجين له
الشيخ:
لا انصح بالخروج معهم اولا لانهم متصوفه اصحاب تصوف الذين اسسوا المذهب او اسسوا المذهب في الباكستان متصوفة من غلاة الصوفية، وأيضا أعمالهم يظهر عليها التصوف، حتى هنا يظهر عليها التصوف، فيها أشياء من أعمال الصوفية، وأيضا هم جهال ليس عندهم من العلم شيء، بل يجهلون في تعلم العلم، عندهم بعض البدع مثل الالتزام خروج أربعين أو أربعة أشهر، وعندهم مثلا آآ. المبادي الستة اللي يسمونها الستة. الأصول الستة. هذه ما عليها دليل من التداول. فالحاصل أنه لا يجوز الخروج معهم. لا يجوز الخروج معهم. بل يجب تحرير منهم. والدعوة ولله الحمد في بلادنا واضحة. وعلى منهج سليم. وعلى عقيدة سليمة. وعلى علم. فما حاجتنا لتحرير جماعة التبعية أو جماعة كذا أو كذا، لنفرض ما نحن عليه، المنهج الذي نحن عليه متيقنون من صلاحيته، وأثبت صلاحيته ولله الحمد ألف الصلاحية من بداية القرن الثاني إلى الآن، وهو الحمد لله مجتمع ناشئ وقامت عليه دولة، قامت عليه الدولة تنقل بالأمن والاستقرار والطمأنينة، فلماذا نترك هذا المنهج وهذه الطريقة السنية الصحيحة والروح نعتنق مناهج أخرى مشبوهة ما ندري عنها ولا نعرف أهلها؟ نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 34 من 36 /شرح العقيدة الواسطية (شرح قديم)/اتباع آثار رسول الله/صالح الفوزان/العقيدة/كبار العلماء — youtube.com (1:07:25)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
